Švýcarský Ježíšek

Vánoce. To se citově roztelí i ti největší syčáci. Dělají to vzpomínky na rozsvícený stromeček, vůni jehličí, svíčičky, prskavky, dárečky. Purpura voní, spolu s řízky z kapra. Ten to šílenství nepřežil, stejně jako je k nepřežití komerce se svátky spojená.

 I mne se zmocnila vánoční atmosféra (viz výše) a při posledním předvánočním nákupu v hypersuper jsem neodolal a zakoupil vánoční kolekci. Orion, mléčná, modrá, půl kila. Hodlal jsem vytvořit (a ošidit) vánoční atmosféru tím, že k misce s ořechy, jablkem, fíky a pomerančem přidám to v blýskavém staniolu zabalené cukroví.

Na krabici byly vyobrazeny jednotlivé kousky, klasika, kromě papírových i rybička, zvonečky, šištička. Pravda, je to trochu chudší, býval jsem zvyklý i na nožík, autíčko, lokomotivu nebo kolečka želé v čokoládě, ale co by jeden nechtěl za sto padesát českých.

Musím předeslat, že vánoční čokoládové cukroví jsem neochutnal už čtvrt století, protože naposled mi kolekci špendýrovalo ROH a tento zlozvyk byl odbourán spolu s dalšími zločinnými praktikami totalitního režimu, jako bylo bezplatné zdravotnictví, solidní penze, nulová nezaměstnanost či cikáni v pracovním procesu. Přesto si dobře pamatuji, jak úžasný to byl tenkrát pocit, když jsem nejprve v puse ocucal do tenka čokoládovou krustu autíčka a pak do dutiny ústní nechal provalit omamnou sladkost tekutého krému náplně. Proto i dnes chápu, že slečny, provádějící na fotografiích z hanbatých časopisů fellatio, mají v obličeji vepsánu tu skoro nadpozemskou rozkoš. Ale to sem nepatří.

Samozřejmě jsem to do Vánoc nevydržel, hrubě jsem pronikl do krabice, jak imigrant do Němky, zmocnil se rybičky, cukrovka necukrovka, a uspořádal výše popsané zvrhlé orgie.

No ale FUJTAJBLX!!!

Čokoláda chutnala plesnivě, náplň měla nedefinovatelnou a protivnou příchuť. Kamarádka říkávala o jídle, které mělo divný šmak, že to má vocas. Tohle cukroví v sobě mělo snad všechny vocasy ze zmíněného časopisu.

Otočil jsem krabici na zadní stranu a zjistil složení. Vedle cukru, kakaového másla a sušeného mléka (předpokládám, že tyhle škodliviny jsou zastoupeny v minimálním množství) obsahuje cukroví i palmový a palmojádrový tuk a olej (Shea, co to je?), polyglycerylpolypolyricinoleát, rostlinné koncentráty (sladké brambory, ředkev, jablko, třešeň, světlice barvířská), aromata, koncentrát spiruliny, extrakt kurkumy, sirup z invertního cukru. Může obsahovat arašídy, ořechy, vejce a sóju, myslím však, že spíše jenom skořápky z nich. Chybí už v podstatě jenom sušená čmýra a to, co zametli na továrním dvoře.

Dalším pátráním zjištěno toto: jedná se o výrobek firmy Nestlé, což je nadnárodní společnost se sídlem ve Švýcarsku, která náš Orion z Modřan privatizovala. Výroba nechutiny proběhla v Zoře Olomouc, distribuce pak v Prievidzi na Košovskej ceste.

Polyglyceryl polyricinoleát je látka, u které některé testy potvrdily negativní vedlejší účinky (střevní potíže či alergie). Jiné testy však žádné negativní vlivy neprokázaly. V Německu jde o látku zakázanou, u nás může být přidávána do nízkotučných pomazánek a zálivek a do čokoládových cukrovinek a čokolád.

Firma čelí kritice některých organizací pro neetické chování, které působí smrt kojencům. … V květnu 2011 se k bojkotu přidaly i největší charitativní organizace světa na protest proti neetické a kojenecké zdraví ohrožující distribuci náhražek kojeneckého mléka firmou Nestlé v Laosu. Podle Světové zdravotnické organizace na následky praktik firmy Nestlé a dalších zemře až 1,5 milionů dětí ročně. (Wikipedie)

Šťastné a veselé, pokud je přežiju. Snad ano, nejsem už kojenec a čtvrtstoletí s kapitalismem mě dost otužilo.

Reklamy
Můžete si uložit odkaz příspěvku mezi své oblíbené záložky.

175 thoughts on “Švýcarský Ježíšek

  1. Nestle jsou bezpochyby hajzlici, ovsem problem je v konzumentovi. Jak Nestle velmi brzy pochopilo, Cechum svycarske cokolady nechutnaji, takze se muselo vratit ke komunistickym receptum. Podobne je to s holandskymi syry…a naopak Holandanum a zapadakum obecne nechutna treba ceske pivo, ktere je na ne prislis huste a aromaticke.
    Cesky trh urcuji ceny, cehoz nadnarodni firmy samozrejme vyuzivaji. Nekde jsem cetl rozhovor s kymsi z Tesca (?) a ten rikal, ze bez akci by na ceskem trhu zkrachovali- cesky kupujici tedy voli v prve rade cenu, kvalita je az druha v poradi. Je v tom cosi valecneho, rezultat nedostatkove eknomiky. Nepamatuji, ze by mi prarodice kdy vyhodili nejaky funkcni predmet, prozili 2 valky a pred nimi, na statku, se hodilo uplne vsechno a veci se recyklovaly az do jejich nefunkcnosti.
    Ja to mam v sobe samozrejme take: Cokolada je cosi sladkeho, co chutna po kakau, tim to konci. Vysolichana cokolada od treba vsobecne znameho Lindta neni pri beznem nakupu tolik zajimava, protoze stoji 3x tolik, nezli Orionka, byt s nahrazkovymi prisadami.
    Pouceni je tedy Tarasi jednoduche: Pokud nechces ceskou recepturu, musis sahnout do kesene a pritocit se k jinemu regalu.
    Shrnuto, Orionka dosahuje nizkych cen nahrazkami a zaroven se drzi „tradicni“ ceske receptury, ktera je v pripade cokolad opravdu specificka. Podobne jsou na tom Rusaci a jejich cokolady, na ktere jsou vcelku nepravem dost hrdi. Nakonec to tam zachranuje Porosenko, jehoz vyrobek jsem mel take tu cest jist a byla to dost bida, dojem velmi sojovy, namisto kakaoveho tuku margarin. Ale jim to chutna a ja jim to neberu, kazdy mame jinak mlsny jazycek.
    Za svuj predvanocni zazitek tedy muzes podekovat svym spoluobcanum :o)

    • Ale kdež, já měl hubu nastavenou na tu českou, totalitní Orionku, protože jsem těch dvacet sedm let opravdu žádné vánoční cukroví nejed. A ten rozdíl mezi nastavením a kapitalistickou současností byl skutečně drastickej. Rusy do toho netahej, jejich čokolády a bonbóny byly vždycky (nevím jak dnes) doslova tragické, jako by je pořád ještě posílali vojákům na frontu. Blebajz.

      • No dovolím si oponovat. Pravda bylo to v letech osmdesátých, kdy jsem byl v Rusku, pardon SSSR, na technickém školení systému počítačů EC. Přivezl jsem dětem pytel čokoládových bonbónů. Každý pěkně samostatně zabalený. Pravda byla to šílená podpultovka a jenom pro nás cizince, protože my jsme na rubl nemuseli koukat. Fakt ale je, že od té doby jsem nic tak dobrého neochutnal. Jedině snad produkty zde již vzpomínaného Lindt.

        • Tady se neshodneme, i když připouštím i ty možnosti, že jste dostal výjimečnou podpultovku nebo že máme rozdílně nastavené huby. Já byl celou totalitu pravidelně zásobován ruskými cukrovinkami, díky příbuzné, která pracovala v lázeňském zařízení pro ruské pacienty. Cukroví i čokolády se daly jíst, ale jenom se stejným přemáháním jako ty tržní z Orionu, vzpomínám třeba na značku Miška kosolapyj s medvědem na obalu. Podobné to bylo s cigaretami, já kouřil třicet denně, ale než jsem si zapálil Bělomorkanal (ty s papírovým náustkem), tak jsem si podvazoval spodky. Chlast a kaviár, to byla jiná.

    • „Podobne jsou na tom Rusaci a jejich cokolady, na ktere jsou vcelku nepravem dost hrdi.“

      no oni mají všechno hlavně hodně sladký, topí se to v cukru, ale přitom zas jak třeba Ukrajinci tak Rusové si dopřávají mnohem víc, než české tradiční receptury dovolují, míním jídel.
      No jak píšeš o tom, co český kupující volí, a že „Je v tom cosi valecneho, rezultat nedostatkove eknomiky. “ tak jsem si hned vzpomněla na pár příkladů, a možná na tom opravdu i něco je.
      Jak Ukrajinci tak Rusové všechno (krom cukru) topí v másle. Ale fakt topí. Třeba takové palačinky, kdepak je jen a na málo tuku usmažiti, to se nejdřív usmaží, pak něčím potře-nacpe, pak se to složí napůl a pak ještě napůl, a to celé se ještě jednou z obou stran osmaží na pánvi v rozpuštěným másle. !
      Když jsem to slyšela od jedné Ukrajinky, tak jsem prohlásila, že takovou kalorickou bombu by u nás nikdo nedělal natož jedl. A přitom nemám problém, plesknout si na plačinku třeba kopec šlehačky a jahodu navrch :)) No jde mi o ten „mastný“ recept, či postup. Napadlo by to u nás někoho? A potírat třeba horkou uvařenou kukuřici máslem, to mě zas kdysi naučila až kámoška Ruska, a je to mnohem lepší. No ona zas jednou tady u nás viděla, jak se prodává na ulici vařená kukuřice a prodavači k tomu člověku dají k dispozici jen sůl, a byla úplně dodivená, kde že je máslo. No ale nás Čechy(ani Moravany) to nikdo nikdo neučil, takhle máslovat, je to tak. Do cukroví, jo, ale lít to po něčem.. Teda já jsem se jednou málem omlouvala cizákům-těm západním za to, že se u nás ovocné knedlíky polévají rozpuštěným máslem, a tak že to můžou klidně ochutnat, že je to dobrý. Připadala jsem si tenkrát jako blbec z krajiny nezdravých jídel.. Ovšem proti Východu jsme žabaři.

      • „Připadala jsem si tenkrát jako blbec z krajiny nezdravých jídel.. Ovšem proti Východu jsme žabaři.“
        A pritom je zajimave, ze postavy maji ti z vychodu zdravejsi (nejsou tak tlusti a chlapi maji vice propracovane svaly).
        Tohle o cem pises a s cim plne souhlasim, je jeden z kulturnich rozdilu: Vari jinak a maji proto jine chute (nerekl bych, ze je to naopak).
        Nazval bych to „duchem potraviny“, ktery ji dava smysl.
        1))
        Trebas pivo o kterem jsem se zminil nahore, pro Cecha musi byt 1) jako kren (reknemez lahodne, chutne) a za 2) nesmi po nem byt spatne (nema pachute). Je urceno na vetsi objemy piti, coz je stredoveky zvyk, kdy pivo bylo jednim z mala zdroju vitaminu a mineralu a pily jej tehdy i deti a pilo se cely den.
        Na rozdil od Cecha Zapadak ocekava od piva, ze 1) bude kopat (vyssi obsah alkoholu) a za 2) nebude mit vyraznou chut (tedy chcanky, s prominutim).
        Proto Cechovi nechutna ridky a silny Heineken a naopak Plzen se zda na Zapade moc aromaticka a slaba na alkohol. Vypijes 6 plzni a vsechno je v pohode, das si 10 tretinek Heinekenu a muzes se jit prihlasit na dialyzu.

        2))
        Zvlastnim duchem potraviny vladne knedlik (nejlepe kynuty)…podle meho jde o nosice chuti a tedy plnivo. Ducha knedliku mi odhalila holandska navsteva, ktera v hospode odmitla knedlik s tim, ze nemaji radi teply chleba. Tim mi vyrazili karty z rukou a zaroven otevreli obzory: Ze by knedlik mohl byt teply chleba mne do te doby nenapadlo, ale je to presne tak. Jen diky vychove vnima clovek knedlik jinak, temer jako mysticky objekt.

        3))
        Dole se jeste vtipne stavujes u cokolady. Podle meho soccokolada opravdu nebyla nijak zvlastni. Duchem ceske cokolady je sladke + trocha kakaa, tim je to pro Cecha vyrizeno, cimz se blizime k tebou zminovanemu Rusku. Ja mel treba od mala hrozne rad ovocne knedliky, protoze jsem se tesil, ze az je snim, zbyde na taliri cukr s maslem, z cehoz jsem byl hin. Knedliky tak byly spise predehra.
        Zapadak zase naopak: Cokoladova masa je pro nej pouhym nosicem chute. Zapadak na cokolade neobdivuje jeji sladkost a kakao, ale jeji koreneni. Cilem u nej neni oslazeni si zivota, ale rafinovane vychutnani si. Treba nevidis nikoho, kdo by cokoladu 100 gr, dokazal zblajznout na jeden zatah, nikdy, vzdy se odlomi maximalne jedna radka a tim je vystarano.

        Duch potraviny je tedy v ruznych kulturnich okruzich rozdilny. Stejne potraviny posedaji ruzni duchove a davaji jim rozdilny specificky smysl a cil uzitku. Ceska cokolada nebude nikdy belgicka cokolada.
        Orionky jsem jedl za komancu a samozrejme i tedka a rozdil tam je (ted je lepsi), ale neprijde mi zasadni. Me ceska chutna vice, nezli svycarska cokolada, coz ma 100% spojitost s detstvim- jak presne pises, takova prazdnota, cokoladova necokoladovost, vsechno stejne, to jsou jen vzpominky. Tehdy jsem podle obalu cekal plne chute, ktere se pri zakousnuti nedostavily, ale presto jsem byl coby dite zcela uspokojen.

  2. Nektere asociace mi pripadnou povedome:-)
    Jen bych upresnil ty kolekce a ROH.
    Pred par dny jsem jednu velkou kolekci dostal od korporatni firmy,dokonce ve zkusebni dobe.
    Holt doba je zla,lidi nejsou,kapousi jsou flexibilni a uci se i od svych souperu velice rychle.
    Taky jsem zazil pred par lety dobu „dobrou“, kdy sice byli lidi,ale prace ne a tenkrat se s nama nemazlili,natoz aby ten dobytek krmili cokoladou.

  3. Tarasi, ty hned zpočátku článku navodils takovou vánoční atmosféru, že se mi chtělo nejdřív napsat, že si za ten fujtablx určitě můžeš fám, a to svou nezdrženlivostí nesrsty, že,
    jenže pak jsem si uvědomila, že ten tvůj popis „nechutě“ vánoční kolekce vlastně odpovídá mým vzpomínkám z dětství. No fakt, představ si to.
    A máš samozřejmě pravdu, pamatuju si, že jak mamka, tak tatík, a myslím snad každý rok, donesli před Vánoci z práce domů čokoládovou kolekci na stromeček. Jenomže my děti jsme se na ty blýskavé bonbóny a zabalené věcičky vrhly snad tuším jednou dvakrát, a pak už nikdy ne. A tady samozřejmě spoléhám na to, že jsi stále citově roztelený, a tak mě za tuhle svatokrádež nezbiješ.
    Je ale samozřejmě možné, že jsi jídal úplně jiné kolekce.

    Stejně tak je možné, že ti ta báječná chuť funguje ve vzpomínkách tak nějak klasicky- no však víš, jak se to říká- za našich časů byla tráva zelenější, nebe modřejší, holky pěknější a vůbec tak všechno bylo jiné a lepší. No ne, i já mám už občas tyhle tendence, tuhle jsem se fakt slyšela, jak říkám něco ve smyslu ´kam ten svět spěje, to je hrozný, to za nás, to bylo úplně jiné .. :))
    Jinak ani Orion čokoláda opravdu nijak moc dobrá není. Nevím, nakolik to zkazili či nakolik je ta chuť tzv. tradiční, ale vůbec ji nekupuju. A to mám čokoládu opravdu ráda. Jenomže takovou, která se rozplývá na jazyku a chutě cítíš ze všech stran, jestli tmavá nebo mléčná, to je mi docela pak jedno, ač samozřejmě ta hodně tmavá je lepší, říkají znalci. No a na ty kolekce si právě vzpomínám tak, jako že neměly chuť tak nějak právě žádnou, a když, tak jaksi tvrdě-lámavou, krom teda té občas až příšerně sladké náplně, samozřejmě. Ale ta čokoláda byla taková lámavá, a přitom jakoby lojovitá, divná.

    Na druhou stanu si zas ale nemyslím, že by cizí výrobci ty chutě tak nějak přizpůsobovali jednotlivým zemím. Já vím, že se to tvrdí, ale nevěřím tomu. resp. o chutě nejde, prostě nám cpou to úplně nejhorší, protže vědí, že tady u nás se sní všechno, hlavně, když je to levné. A tak prý jsme ta popelnice Evropy. No protože je fakt, že stejné výrobky chutnají v různých zemích různě, na západ od nás jaksi líp, či teda kvalitněji, zatímco u nás se to holt šidí, aby to bylo levný. Takže jestli má „málo peněz“ nějakou chuť, tak přesně takovou v obchodech nabízejí.
    A za sebe ještě teda říkám, že čokolády, ani salámy jsme nikdy moc neuměli. Co si pamatuju, vždycky to bylo právě jaksi ošizené, a mělo to všechno jakoby stejnou, a přitom žádnou chuť.

    • To jste ale byli pěkně rozmlsaní haranti, když vám totalitní bonboniéra nejela. Trvám ale na tom, že byla mnohem kvalitnější než ta dnešní, konkrétní, orioňácká za sto pade. Asi nejvíc v té mizérii budou hrát roli ty palmové rostlinné oleje a tuky, plus nějaká záhadná příměs, po které zůstává pachuť v hubě. Prostě: jak dostane kapitalista příležitost něco rozmlít a pak zase spojit, nedá se to žrát.

    • Když ty bonbóny ve staniólu visely na stromečku, nenápadně jsme je porozbalovali, a protože už jsme nějak dokázali odhadnout, který z nich má jakžtakž jedlou náplň, bimbaly se tam nakonec ty s tím růžovým a modrým superhnusem vevnitř. Nejlepší byly zlaté čokoládové dukátky, ale ty v kolekci od ROH nebyly, ty musela babička koupit zvlášť a propíchat je drátkem, aby se daly pověsit. Po odstrojení stromečku se ty pozůstatky kolekce ocitly na misce na prádelníku a prášilo se na ně dlouhé měsíce.

      • Ty dukátky jsme měli pověšený taky, ale uměli jsme je vyloupnout a zase spojit staniol tak, že se skoro nepoznalo, že jsou prázdný. Pak když se kradlo za pár dní, museli jsme dukáty próbovat potěžkáním, nadlehčením. Stejně tak jsme vybalovali a zase zabalovali ty s papírovým třepením, čímž estetická hodnota stromku zůstávala zachována. Ke konci už ale byly na stromečku jenom ty prázdný obaly. Ovšem – jako u Míši – výtka za zmlsanost, my jsme vždycky sežrali komplet všechno.

        • Tarasi, vy jste byl u nás, že … 🙂 My jsme byli čtyři kluci a že by na stromečku vydrželo něco do Nového roku, to opravdu nehrozilo. A miska na kredenci, na kterou by se dlouho prášilo? Ano, na prázdnou.

      • Nerika se tomu ruzovemu a modremu hnusu fondan? Tyhle jsem mel nejradsi…zvlastni jak jsou deti pritahovany plasty a neprirozenymi barvami (cest vyjimkam, jako jste vy). Ze by v tom byl nejaky infantilni fetisismus?

        • Samozřejmě, fondán, sice byl ukrutně sladkej, ale když už byly zlikvidovány figurky s náplní, přišel taky k chuti. Akorát si nevzpomínám na modrý, jenom bílý, růžový (v jahodách) a s váháním na hnědý. Zavináč je pseudoaristokratický úchyl, jak vyplývá i z jeho politických postojů.

          • Fondán si představuju jinak, asi pod vlivem Hrubína:
            Snesla se noc a stolovníci
            vstali, zbyl tu jen král, s ním krásná Šahrazád.
            ,,Nechoďme ještě spát,“řekla králi. Král poslechl a ještě nešli spát.
            ,,Povím ti, chceš-li, hezkou pohádku,“ dál praví Šahrazád a rukou loví ze zlaté mísy kousek fondánový, ,,pěkně se poslouchají za chládku.“

            Možná to s těmi barvami mám ve vzpomínkách popletené. Superhnus byl lepkavý polotekutý blivajs.

            • To vypadá na karamely, ty byly také balené, některé v ozdobném celofánu, zvlášť hnusné pak arašídové, ty jsem nenáviděl. Ale že byste neznala karamely?

              • Když se ten bonbón nakousnul, vyvalil se jeho obsah jako slimejš, což se nakonec děje i u odcucaných karamel, ale chuť i barvu to mělo úplně jinou.

    • „Na druhou stanu si zas ale nemyslím, že by cizí výrobci ty chutě tak nějak přizpůsobovali jednotlivým zemím.“
      Nestle neni cizi vyrobce, ale jen cizi vlastnik, fabriku koupil a ponechal nazev Orion. A s fabrikou zustali i lidi, co delali receptury. Myslim, ze kdysi byla doba (treba okolo roku 1995), kdy se orionky vyrabely jine, nezli za sociku (po zapadnim zpusobu), ale ze toho brzy nechali a presli zpet na sentimentalni chute. Ty maji tu vyhodu, ci naopak prokleti, jak pisi vyse, se se daji napodobit lacinymi nahrazkami. Tim dle meho zabili dve mouchy jednou ranou.
      Sprüngliho cokoladu z nahrazky neudelas a stejne tak plzen neuvaris z chmeloveho extraktu, do ktereho prilejes lih z brambory, jak to urcite delaji v Heinekenu :o)
      Modrany uz myslim zrusili a vyroba orionek zustala jen v olomoucke Zore.

      • „Nestle neni cizi vyrobce, ale jen cizi vlastnik, fabriku koupil a ponechal nazev Orion.“

        Nestle coby cizí vlastník fabriku sice koupil, ovšem později nechal srovnat se zemí.
        A název samozřejmě neponechal, je tam te´d místo Orion nápis Nestle, ovšem samotný ten barák teda vypadá jako krematorium už rovnou sám o sobě. Našla jsem photo toto

        Co Nestle akorát ponechal, to je značka Orion. No tak to přece chodí, značka funguje, značka prodává. A že se dá nahradit čokoláda Orion lacinýma náhražkama není zjevně problém.
        Teda ale dívala jsme se ještě na tu Zoru Olomouc, a tam se vyrábí třeba Studentská pečeť, a taky pod značkou Orion, to jsem si předtím ani nikdy nevšimla, já se totiž podle těch obchodních označek prostě neorientuju. Kdyby jo, tak budu vyhledávat Orion, což nedělám. Vyhlédnu si ale občas Studentskou pečeť, tu totiž občas koupím, to jo. No a ta se vyráběla už za komunistů a taky je pěkně velká. I když ji už taky nenápadně zmenšili, jako hodně dalších výrobků. To je te´d nová móda, prý aby se nemuselo zdražovat. Komunisti taky nikdy nezdražovali, jen upravovali ceny. No a kapitalisti to teda zas dělají takhle.

        • Nejsem si jist, jestli na te fabrice byl kdy napis Orion, spise ale Cokoladovny Modrany. Puvodni Orionka stala na Vinohradech a jeji obrovsky tovarni komin s napisem ORION tam byl nekdy do 80. let. Patrila jistemu Marsnerovi, ktery komunisticke cokolady jako Milena, ledove kastany, tycinka Margot, anebo Kofila vyrabel uz za prvni republiky. Tam je konotace na poetismus a „lode, jez privazi caj a kavu“ a prvotni vyroba byla „orientalska“- Kofila ma jasny odkaz na Persii a Margot zas na Karibik (rum). Hned vedle jsem mel babicku, takze si pamatuji dobre, fabrika, ktera tehdy uz fungovala jen jako sklad, byla prestehovana do Modran…stejne tak si pamatuji na modranskou cokoladovnu, kde jsem byl na brigade. Komunisticka fabrika je ten bledemodry panelak plus bezovy barak vpravo a sedivy vlevo. Vlastni puvodni areal je smerem dozadu a doprava, aby byl blizko vode (Vltave).
          Silnice z tveho obrazku je tady dole, mezi ni a puvodnim arealem u vody je jeste dost prostoru, dnes tam stoji to krematorium:

          • brigádu v čokoládovně bych ti mohla závidět, a teda na oplátku bys mi mohl závidět brigádu v pivovaru, kde jsem zas párkrát byla já, jenže šlo o brigádu v brněnském pivovaru, takže.. že?
            No a nevím, kdy jsi tam naposledy na té brigádě byl? nebo míníš, že ta fabrika, která byla přesunuta do Modřan byla zbourána, a přitom ne?
            No jestli takhle bleděmodře béžově a šedě vypadala komunistická fabrika, tak to byly leda budovy pro papaláše, nikoli výrobní místo. No na tom modřanském webu jsem si to předtím četla totiž, a napadl mě u toho taky osud různých pivovarů, třeba Jarošovského, toho známého z písničky, a to už podruhé v téhle debatě, a tam zase svou roli hrála firma Heineken, no a ten prý už taky neexistuje, ač jak jsem se koukala, o něco se tam přece jenom snaží.

            No a čokoládičky Orionky dobré, ty znám a pamatuju dlouho, ty zas kupovala moje babička, fakt že jo, ale píšeš že „Kofila ma jasny odkaz na Persii a Margot zas na Karibik (rum).“
            – no a to je právě to divný, u Kofily jsem třeba měla dojem, že tam byl na žlutém obalu Turek s červeným čímsi na hlavě, a ono ne, opravdu je tam kdosi v turbanu.. Margot byla myslím až pozdější, ale tam mi to zas sedlo hned- protže Karibik se mi pojí s rumem sám o sobě a Margot pak teda s kokosem, což ale právě taky sedí dohromady, tak kde jsem vzala toho Turka u Kofily??
            No vím, to můj problém, tedy že by mi vadilo vše orientální to pravda není, ač dnes na ně možná koukám i jinak než jen pohádkově, ale až tak, že by se mi zatmělo, že bych v paměti popřela postavičku v turbanu?

            Jinak teda ať nezapomenu, k tomu jak ještě píšeš tam výše, že
            „stejne tak plzen neuvaris z chmeloveho extraktu, do ktereho prilejes lih z brambory, jak to urcite delaji v Heinekenu :o) “
            tak odpovídím, že plzeň tak sice neuvaříš, ale když tím lihem z brambory zaliješ rumovou tresť a jakási dochucovadla, hned máš rum. Ještě jsem mrkla, prý se dělá „z bramborového lihu, vody a tresti z kyseliny mravenčí.“ .. to jsou neuvěřitelné věci, a přitom do cukroví nebo sladkých dobrot padne jak ulitý, alkoholem i vůní,
            takže navíc ty sentimentální chutě..
            jo ale teď nemám na mysli chutě osobní, které se nám pojí třeba s dětstvím u babičky, že třeba má člověk rád jídlo, které nikomu ani nemůže nabízet, protže by mu určitě nechutnalo, anebo by se i vysmál, teď mám na mysli chutě „celonárodní“.
            Ty totiž lidem, nám, taky někdo vytvořil, od rumu až po čokolády. Ale prý ten rum začali náhražkovat už v monarchii, takže tam jsme jen převzali štafetu možná.

  4. Jeste k meritu veci, tarasove polyglyceryl polyricinoleátu:
    To je opravdu kapousova ojebavka, emulgator, aby usetril na tuku a udelal produkt „zdravejsi“.
    Tuk je zodpovedny za tuhost (tok) cokolady a kdyz ho tam bude malo, bude cokolada tvrda.
    Takze sups tam s emulgatorem.
    http://www.agronavigator.cz/default.asp?ch=13&typ=1&val=113402&ids=168
    Stejne si ale rikam, jestli nakonec kapous usetri, kdyz vsechno nahradi vsim, coz take neni zadarmo. Ale asi ano, jinak by to nedelal.

  5. Nejsem odborník na sladké ani na čokoládu, kterou jím jen výjimečně a jen „hořkou“ a alespoň 70%. Ale obecně mě napadá, zda ty chuťové vzpomínky na „socík“ nejsou třeba jen nostalgií.
    Strakonické pivo za socíku opravdu nestálo za moc, ale nikdy jsem asi nepil lepší…..

    Ta chuť mi nějak zůstala jako vzorová pro všechna další piva. Neboť když jsem za letního dopoledne (tak kolem půl desáté) dorazil u nás na vsi z hub, usedl na starou, už nepoužívanou studnu, zul gumáky a ze studny vytáhl košík s lahváči, bylo to nejlepší pivo na světě a tak nějak mi to v hubě zůstalo dodnes. A taky svítilo sluníčko a semtam bílý oblak a za potokem, který jsem přebrodil před chvílí, lesy na Vraním vrchu a dál až kam jsem dohlédl. A čistit přitom ty lišky a hříbky a klouzky, na které se přišli podívat pes i kočka, a do toho kvokaly babiččiny slepice a já se už těšil na smaženici a bramboračku. A tak ještě jedno to pivo, jasně, ze kterého si přišla cucnout i moje žena (kéž je jí dobře na nebesích) a slíbila k té polévce udělat bramborové placky a odpoledne že se dojedeme na jez vykoupat……

    Možná to máte s čokoládovými vánočními lahůdkami podobně či stejně, nevím.

    • Nikoliv, se vší odpovědností tvrdím, že kapitalistické cukrovinky od Nestlé mají nepřípustný a protivný ocas, který ty komunistické neměly. Jsem na sladký a chuťové pohárky mám v tomto směru v pořádku, mně zase připadají všechna piva nepříjemně hořká a nerozeznám kvalitu od patoků.

  6. Pamatujete jeste na chladnokrevneho bourlivaka Hausera? Jak rychle clovek schazi z mysli, kdyz neni v mediich…
    http://www.parlamentnilisty.cz/arena/rozhovory/Redaktori-a-editori-CT-povazuji-svuj-nahled-na-vec-za-normalni-ale-je-skryte-politicky-rika-Hauser-z-Rady-CT-A-nabizi-interni-data-o-Zemanovi-Sobotkovi-a-Babisovi-467904
    Bud se nechal korumpovat, anebo se stal odbornikem a zcela ztratil nadhled. Z ucty verim tomu druhemu…Belohradsky, Hauser, Keller…3 levicove majaky pocatku noveho tisicileti.

  7. „…naposled mi kolekci špendýrovalo ROH a tento zlozvyk byl odbourán spolu s dalšími zločinnými praktikami totalitního režimu“ Tarasi, Vy jste nepřekonatelný 🙂
    Ale máte pravdu. Díky vnoučatům jsme po značné době zase kolekce opatřili a díky své mlsné hubě, byť zatížené diabetem, jsem provedl degustaci. Diabetes újmu neutrpí. Určitě ne … 😦

  8. Vanocni kolekce za korun 150 resite 🙂
    Co neprustrelne vesty za milliony ?
    =============================================
    Pokud A. Babiš vstupoval se svým hnutím do politiky s tím, že zabrání zlodějnám a plýtvání penězi daňových poplatníků, pro ministerstvo obrany to neplati ?

    ….si česká armáda podle slov ministra obrany vyžádá na přezbrojení jen do konce roku 2025 zhruba 460 miliard korun, ……………..
    460 miliard korun= to neni malo penez !
    Podobnym stylem budou utraceny ?

    21.12.2016 18:00
    Česká zbrojovka Uherský Brod, která vyhrála zakázku na dodání neprůstřelných vest pro českou armádu, vesty dodat nemůže, protože maskovací potisk látky, ze kterého jsou vesty ušité, nevyhovuje podle Úřadu pro státní kontrolu jakostí českému obrannému standardu. Tak se holt koupí vesty z USA, které ale pro změnu nejsou kontrolovány vůbec…

    Česká zbrojovka by vesty dodala o 43 % levněji než Američané. Přesto je dodají Američané.
    http://vasevec.parlamentnilisty.cz/clanky/neuveritelne-nakupy-ministerstva-obrany

    Vanocni kolekce Orion za korun 150 a kvalita zadna ?
    Orion
    drive k jidlu
    dnes poblion ?

    • „Čokoládové figurky z těchto kolekcí, byly mnohdy daleko chutnější než dnes, čokoláda se rozpouštěla na jazyku a krásně voněla po opravdové čokoládě, jelikož velké procento této čokolády tvořilo skutečné kakao a mnohdy i káva, nikoliv jako dnešní kakaová pochoutka dovážená ze zahraničí, která tyto kolekce dnes částečně vystřídala a která nesplňuje nařízené procento kakaa které by měla čokoláda mít.
      Vzpomínáte, jak jsme jako děti mlsaly ze stromečku čokoládové figurky, fondánové bonbony ve zlatavém papíře s ozdobně rozstříhaným okrajem nebo mléčné krémové figurky?“

      Haha…a je to doma a pak ze clovek je ryzi individualita, kdyz si vsichni pamatuji ten samy typ obrazu.

      • Ha, jsem to tam taky zkopíroval, tenhle odstavec, neboť jste ze mě dělali vola, kterej si nic nepamatuje a že dnešní cukroví je mnohem kvalitnější než to komunistické. Tady to máte potvrzený od odbornice na vánoční oslavy. Naštěstí ses sám přiznal, což je, jak známo, polehčující okolnost.

        • to je odbornice jak noha, a jestli, tak leda na vrtání kolen :))
          Ty a mě by zajímalo, kdo a kde z tebe dělal vola, že si jako že nic nepamatuješ atd.
          Odpovídat nemusíš, samožezřejmě 🙂

          • Pan Hudec i embéčko naznačovali, že se jedná o nostalgii z mládí. Co se vola týká, nemůžeš brát všechno tak strašně vážně, my klucí si tak někdy říkáme.

            • Fondan se vyrabel dvoji, tekuty a tuzsi, co byl v tech roztrepenejch bonbonech (pamatuji zlaty staniol, podlozeny bilym papirkem, ktery precuhoval a tam byl nastrihany).
              Ale mas smulu ja jsem taky na sladky a doted si tu chut pamatuji a stojim si za tim, ze kvalitka byla horsi, nezli dneska. Ale pripoustim, ze vul muzu byt ja.

              Oovsem, narazili jsme tu na kardinalni zalezitost, a sice socialitu udrzovanou spolecnym prozivanim, coz se za sociku delo skrze nedostkakove zbozi, ktere mel doma kazdy stejne. Tudiz kazdy prozival spolecny konzumni zazitek, o kterem se pak dalo bavit, treba i ted po ctvrt stoleti. A zacinam si myslet, ze ona pozitivne vnimana snaha se odlisit je vlastni psychopatum, kteri timto rozvrtavaji spolecnost a zaslouzili by na pranyr. Ostatne tak se to delalo az do doby moderny, kdy marnivost (=prosazovani individuality) byla krutou neresti az hrichem.
              Dnesni deti do tricitky nemaji spolecneho temer nic, dokonce ani neposlouchaji spolecnou hudbu. Neni pak divu, ze se spolecnost zacina rozkladat a slepit ji nedokaze uz ani Havel, natoz demokracie.
              P.S. fondan od francouzskeho fondant, rozplyvajici se, tajici.

      • šmarja, tak to jsem asi nějaký exot, pamatuju si bonbony s ozdobně rozstříhaným (a možná i bílým?) okrajem, ale jinak ve stříbrné barvě právě. No a byly to ty, které u nás jednou zůstaly dokonce až do příštích Vánoc, pěkně schované v kovové krabičce. Vyhodit jídlo, natož teda sladkost, to se u nás nedělalo, jenže tyhle moc nejely u nás asi holt nikomu. A pak se samozřejmě už teda vyhodily, to už se nedaly vůbec, ovšem to už mamku netížilo svědomí. Nebyly to zrovna ty fondánové?
        Jinak onu „čokoládovou pochoutku“ jsem ochutnala jednou jako raritu, a je to fakt děs. Jenže ono je tam napsaný, že to není čokoláda. O nějakém nařízeném procentu kakaa nic nevím, ale taky mě kolikrát štve, že si člověk musí přečíst složení, aby věděl, co vlastně kupuje. Ale zase, ta procenta bývají výrazně na přední straně, takže paní chtěla hodně ušetřit. Nic proti tomu, ale pokud si opravdu myslela, že si za úplně směšnou cenu koupí hodně čokoládové muziky, té opravdové, tak je naivní.
        Jo a ty typy balicích papírů takové holt bývaly.. to si vybavuju, jak by taky ne, když tam má fotky.

        • Fondán a jeho výroba viz
          http://kousekdortu.cz/fondan/

          A citát z článku: „K fondánu jsem se dostala díky mamce, která miluje fondánové bonbóny, ovšem sehnat se jaksi nedají. Kupovala je, když byla ještě malá. Já znám fondán z takových těch „střapečků“ z vánočních kolekcí, salonky se jim správně říká, ale od té doby, co Orion neustále „vylepšuje“ své produkty, je s nimi amen. Jsou salonky s příchutí margot a kdovíčeho, ale ty klasické už ne. Na ryzí fondánové bonbóny jsem tak narazila jen v zahraničí, např. v Rakousku.“

          Další odbornice, která potvrzuje můj náhled, že vánoční cukrovinky z Orionu stojí za h.

          • ještě že máš oporu těch odbornic :))
            No a můj náhled dostals už včera v mém komentáři „Jinak ani Orion čokoláda opravdu nijak moc dobrá není.“
            A s těmi fondánovými střapatými jsem se teda trefila, díky.
            No a když si přečtu o fondánu, že ona hmota sama o sobě je prostě jen cukr, tak..
            Ale teda jestli měly ty bonbony tenkrát nějakou příchuť, to právě nevím, peprmintovou, jak tam třeba uvádějí, tu myslím, že určitě ne.

            • Ty třapatý balený fondány v papíru byly bez příchutě, ovšem kulatý bochánky ve staniolu s čokoládovou polevou byly právě s tou mentolovou příchutí.

              • Ty bochánky byly to jediné co jsem z fondánu vzal občas (sporadicky – když už nic jiného nezbylo) na milost. Jinak mi fondán nechutnal. Ale duté figurky mi jely!
                Ten zvonící stromeček, jak ho ukazuje paní v odkazu, nám každé Vánoce zvoní dodnes. Někdy se svíčkami, jindy s olejovými lampičkami které jsem k němu vyrobil a jindy třeba jen postavený na topení. Všiml jsem si u něj, za ta léta, takové zvláštnosti: Když si k němu pustíme koledy – nikdy nepůsobí rušivě a vždy do nich zapadne.
                No a když už jsem u toho:
                Přeji všem hezké Vánoce a ať se vám daří v kontaktech s lidmi jako tomu stromečku s koledami. Zvoní si po svém a přesto jim muziku nekazí.

                • To neznám. A koledy jsme nikdy nepouštěli, zpívali jsme je.
                  Vícehlasem.
                  Pověřená dospělá osoba šla rozsvítit svíčky na stromečku a zacinkat zvonečkem.
                  Pak jsme mohli koukat na balíčky s dárky pod stromkem, ale nejdřív se muselo zpívat. Bylo to martýrium, ale ve vzpomínkách je to nejnádhernější moment vánoc.

                  • třeba se ještě dožijete toho, že budou vánoční koledy i u nás nevhodné, jste šikovná ženská, doklady o tom, kde všude s tím už měli problém si dokážete najít sama

                    • Zkouším najít, kde se stalo, že si lidi nesměli u stromečku zazpívat koledy, ale výsledek zatím nula. Třeba mi, vážený pane Míšo, dáte tip.

              • „kulatý bochánky ve staniolu s čokoládovou polevou byly právě s tou mentolovou příchutí“

                tak ty zase snad neznám vůbec, a když Kamil píše, že je vzal občas na milost, určitě byly chu´tově lepší, než jen ztuhlý cukr s vodou. Ten cukr s mentolem mi ovšem už zas připomíná moji prababičku, která si na kostku cukru občas nakapala trochu Alpy a šup s tím do pusy. Prostě si vyrobila takový rychlofondán velice tuhého typu. A to už teda byla dáma v letech!

                No a ten Kamilův stromeček měla zas moje tchýně, před tím jsem ho ale taky neznala.
                A ještě jsem si tam všimla těch ozdob na stromeček, a tady mi přijde, že dřív byly lepší, či spíš hezčí. Sice křehčí, ale byly jemně krásné ze skla. Patřilo to nějak k české tradici, to sklo, dneska ho nahrazuje umělá hmota, nebo co to bývá za materiál, někdy i tuhý papír jsem viděla.
                A třeba světýlka na stromeček ještě snad z předválečné doby mají naši chované doteď. Jsou to hvězdičky z kousků barevného skla, všechny dohromady jsou ale docela dost těžké.
                Jo ale na čem se možná určitě neshodneme je ten název těch ozdob, míním těch kulatých, u nás se tomu koule nikdy neříkalo, odjakživa to byly baňky. No a jedna známá z Čech se tomu strašně smála, že prý baňky, co to je? A když mi řekla, že to prý nejsou baňky ale kouličky, tak jsem se zase smála já. Jak jim říká Kamil taky nevím, on je takový obojetný, co vím.
                A vám taky hezké Vánoce, Kamile.

                • „odjakživa to byly baňky“
                  Baňky znam jen jako kulovite nadoby urcene k prechovavani tekutin. V nouzi by sla za banku vydavat koule, co mela otvor s delsim hrdlem a napichovala se u stromecku na konec vetvicek.

                  • no, slyšela jsem něco o chemické laboratoři, a tdp. A co u vás, taky kouličky?
                    No ne, to by mě pak teda opravdu zajímalo, jak se to teda dělá s kouličkama. Určitě se dobře koulejí, od toho jsou koulaté, ale co s nimi, to se na větvičky pokládají nebo jak? To naše baňky jsou jasné. Ovšem kouličky.. no fakt mi to kolikrát připadne, že lidi v Čechách jakoby už neměli žádný jazykový cit.

                    • Kulicky ne, byly a jsou to koule, me ty velke zlate pripominaly pohadky bratri Grimmu, kde se zlata koule/ mic vyskytuji docela casto (Zelezny Jan, Zabi princ). Me zas cit rika, ze banka je ciste technicky predmet k uchovavani tekutiny, pisku, hliny; existuje banka alchymisticka, lekarnicka, lecitelska na prikladani. Tedy ze podstatou banky je funkcni otvor a ze banka je flaska kuloveho tvaru. Koule na stromecku ho maji samozrejme take, ale zaspuntovany kovovou zaklopkou, takze jako by tam nebyl a vyrobci se take snazi ho udelat co nejmensi a nejmene napadny. Kdyz reknes, ze davas na stromecek banky, tak si vybavim spise takove ty kulove vazicky, ve kterych se za sociku na skolach pestovaly vodenky, banka na strome by pro mne tedy znamenala ozdobu, ktera ma jeste nejakou dalsi funkci, spojenou s tekutinou. Coz jiste mozne je, ale s vanocnim stromeckem by mne to spojit asi nenapadlo.

                    • My jsme jim také říkali baňky. Vždyť to také byly baňky. Měly hrdélko s otvorem. Odšpuntovat šly snadno – někdy to i zvládly samy když už ty nožičky od očka pro zavěšení dostatečně nepružily.
                      Míšo, co tím myslíte že jsem „obojetný“?

                    • už je v tom tady hrozný chaos, nevím kam to píšu, no já právě jsem si říkala, že budete vědět, Kamile. A „obojetný“, protže jste z moravy a te\´d v čechách, a proto vám ta baňka přijde jako normální název, nebo jak to říct. Já jsem s tím tenkrát nepochodila.

                  • „V nouzi by sla za banku vydavat koule, co mela otvor s delsim hrdlem a napichovala se u stromecku na konec vetvicek.“

                    to jo, ale jen v nouzi, tohle jsem taky v nouzi našla
                    https://www.novinky.cz/vanoce/321243-jak-vznikaji-tradicni-sklenene-vanocni-ozdoby.html

                    a tady je ten tvar právě krásně vidět, proto na těch obrázcích nejsou žádné vyfouklé ozdoby, ale baňky. A tomu hrdlu říkají pomocná trubička, to je teda, a právě, záleží na tom, jak vysoko se to zkrátí. Některé baňky dřív to mívaly i dost vysoko, to si pamatuju. Prostě mělo to tvar skoro takové jakoby kapky, při troše fantazie. A říkat tomuhle koule se asi moc nechtělo, jinak by se tomu tak dávno říkalo, nebo je to tím, že tady u nás se zapomíná pomaleji, nevím. No protže říkat baňkám koule, to znamená jakoby zapomenout nebo potlačit způsob jjeich vzniku, ten starý, tedy původní. A některé navíc mívaly různé tvary, i podlouhlejší. A dívala jsem se, i skleněné nepomalované bývají, s něčím uvnitř, nebo jen lehce pomalované, tak různě vkusně, a takovým se pak i dnes říká baňky, to jsem ani nevěděla.

                    • Ty na fotkach jako banky vypadaji, ale ty s delsim hrdlem jsme nikdy nemeli, zbyla z nej jen takova cepicka. Takze nevim, proc by se kouli melo rikat banka :o)
                      Ale vazne, jak jsi zminila ty jine tvary, tak tem jsme rikali sisky, domecky a panacci, jine sklenene ozdoby jsme doma nemeli. Rikam to proto, ze Cesi zrejme pouzivaji spise geometrickeho/ tvaroveho popisu a Moravaci funkcniho. Treba my jsem doma ani nikdy zadnou banku nemeli. A jedna zajimava poznamka: sveho casu se objevily i koule, ozdobne promacknute dovnitr, ale ty nikdo nemel rad a to i mezi kamarady…mozna to promacknuti kazilo geometricky dojem?
                      Je treba takova ta nadoba na kostovani vina, co se opira prez rameno, take banka? Tu jsem videl poprve nekdy ve svych 30 letech- mozna maji Moravaci s bankami vice zkusenosti, nezli Cesi. Ale je to zvlastni, pro mne je banka technicky predmet a jeho spojeni se stromeckem mi prijde nemistne. Ceske pojmenovani ozdob je neosobni az idealisticke, Moravaci to maji takove domacke a na telo, jako ostatne vsechno. Kdyz jsem byl na Morave poprve „doopravdy“, tak mi prekvapilo, jak se tam vsichni znaji a jak tesne az spiklenecke vztahy pestuji.
                      Co se jeste designu tyce- takove ty polorealisticke (realisticke v ramci moznosti) domecky, panacky ani sisky mne moc nebraly, ty uz zavanely starymi casy a prvou republikou, zato modernisticke az ufo- ozdoby, ty se mi libily vzdycky, jako cely styl Brusel.
                      Rikam to proto, ze sisky byly dvoji- s naznacenymi supinami a pak hladke, protahle neprirozene do spicky. To uz vlastne ani nebyly sisky, ale presto se jim tak rikalo. Moravaci by je nazvali vretynkem/ vretenem?

                    • Fondány byly hnusný, z těch se dala ocucat akorát ta čokoláda :)) Ne, že by se na ně naprášilo, ale zbyly vždycky až nakonec. Duté čokoládové figurky byly z dobré čokolády, plněné byly jedlé, jako koneckonců všechno… Mně chutnaly kolečka ze želé, někdy napůl máčené v hořké čokoládě. Nikdy jsme toho moc neměli, asi jen to od ROH, obecně to bylo dost drahé. A tak jsme se naučili to moc nežrat a dodnes mi stačí ke sváteční pohodě čtyři čtverečky čokolády na vaření, Figaro či Orion, prašť jako uhoď. Chuťově si to nepamatuju, ale ten pocit při rozlamování mám pořád stejnej, to těšení se…
                      Na stromek se věšely baňky. Správný baňky měly „pocukrované“ proužky nebo jiné zdobení, některé byly dovnitř promáčklé, převažovala stříbrná, když barevné, tak to ten „cukr“ tlumil, pořád navozovaly dojem zasněžení. A na vršek patřila hvězda, stříbrná nebo zlatá, jakoby upletená z řetězu. Pak se začaly dělat jednobarevné v jásavých pastelových barvách, čím dál větší, tomu by se dalo říkat koule, ale některé byly protáhlé a špičaté (takže to asi furt byly baňky), ty jsme doma neměli, to se věšelo na řídkou velkou borovicu a nahoru se dávala špica. Na malý smrček pasovaly ty drobnější pocukrované s hvězdou a k nim patřili i malí ptáčci s přicvakávátkem jak na svíčku, či malé krabičky(domečky), ve kterých byl minibetlém.

                    • no jo, tak vy jste doma měli koule s čepičkou, my zas ba\ńky, (protože trochu s krkem a až pak s čepičkou) A jiné tvary jsem měli taky, ale zase to byly baňky, kdepak šišky, domečky nebo panáčci, to se u nás nevěšelo. Nevím, co myslíš ufo-ozdobami, nebo teda modernistickými ozdobami, ale my jsme třeba měli jedny takové až těžce moderní, hodně dlouhé a úzké, ale ne špičaté, a pochopitelně to byly zase baňky, protže i tak vypadaly, akorát nebyly kulaté. Byly tuším ve třech barvách, v jemně růžovo-vínové, modré a zlaté. Tím, že byly delší, hodily se třeba na borovici, která má viditelná patra, na smrčku jsou hezčí baňky kulaté.
                      No a tou nádobou na koštování vína myslíš koštýř, tak ten jsem zas já viděla poprvé ve svých 24 letech, to vím kupodivu přesně, no a tady to pojmenování je opravdu funkční, jak nazvat objemnou baňku s dlouhatánským úzkým krkem taky.
                      Domečky a panáčky na stromeček jsme snad doma ani neměli, šisky možná vlastně jo, ale jak píšu, ty se nevěšely, ač byly myslím celé zlatéé.. a byly to šišky, a přitom baňky :))

                      Brusel si moc nepamatuju, jen jeden stolek žlutý trojúhelníkový co naši měli, oni byli spíš až asi pobruselská generace, nebo spíš neměli nejdřív ani peníze zařízení, a taky křeslo motýl, jako malá jsme v něm ráda sedávala, ale pak šlo k dědovi na půdu, těžko se z něj dospělým vstávalo. Zato tchán s tchýní měli nejspíš doma Brusel se vším všudy, to vím teda z fotek a vyprávění. No, já nemám ráda takové ty těžké „funkcionalistické“ kusy nábytku, pojí se mi to s Tugendhatem a skříněmi u jednoho strýce, nemělo to takové ty lidské rozměry, a přitom to bylo místy oblé, nevím proč mám k tomu takovou nechuť.

                      A že u bary měli doma taky baňky je jasné :))
                      ale teda bara píše, prý že „dodnes mi stačí ke sváteční pohodě čtyři čtverečky čokolády na vaření“ tak to já taky klidně vezmu zavděk čokoládou na vaření, ale namočím si ji třeba do horké kávy, to mi chutná líp, a s těmi kolekcemi ROH ještě právě, ony asi byly tzv. jednoho typu, a ty nej/lepší kousky se pak musely asi kupovat zvlášť.
                      To jsme se ale vyvánocovali, že?

  9. K hezkym i nehezkym chutnym i nechutnym vzpominkam na napln fondan zvanou
    si dovolim pripomenout soucasnost zivotem danou.

    Posledni udalost v Berline potvrzuje nadcasovost lonskeho projevu presidenta Zemana.
    Kdo by to jeste pred rokem rekl ze I v Praze se budou stavet zatarasy a noviny budou psat ze Parizskou ulici kamion jako v Berline neprojede ?

    Hezke Vanoce a vse nejlepsi do Noveho roku 2017.

  10. Italská policie zastřelila Tunisana Amriho podezřelého z útoků v Berlíně

    „Němečtí policisté jsou podle posledních reakcí překvapeni z toho, že se Amri dostal až do Itálie. „Byli jsme všichni překvapeni, protože jsme vycházeli z toho, že se ještě nachází v Německu,“ citoval Tagesspiegel jednoho z vyšetřovatelů. Média v Německu v pátek informují i o tom, že německé úřady v září a říjnu údajně od marocké strany dostaly varování, že Amri chystá útok.“

    Amri sympatizoval se salafisty, k jeho radikalizaci došlo v mešitě, takový podobný případ si pamatuju z Dánska.
    No a Angela k tomu bude mít tiskovku, co tak asi zase řekne, budeme překvapeni?
    http://zpravy.idnes.cz/amri-tunisan-berlin-utoky-berlin-d4u-/zahranicni.aspx?c=A161223_095638_zahranicni_ert

    • To se dalo vcelku cekat, tyhle ve ci sledovat z hlediska pravdepodobnosti, tedy z pohledu alespon castecneho hledani pravdy (reality) uz nema smysl. Po tom se blbne…co asi rekne mutti, no schvalne :o)

      • wir schaffen das? nebo se už neodváží?
        no nějakou omáčku, vždyť už obrací, tedy slovně určitě

        • Podle meho je Merkelova opravdu mistrna politicka, genius bez nazoru, ovsem s naprosto presnymi radary, kam se pritocit. Proto si i myslim, ze ji zvoli i v pristim roce. Muselo by se stat neco naprosto hrozneho, aby byla odejita.
          Slunicka to uhraji na banalizaci mrtvol (na silnicich preci umira vice lidi a manevry se kvuli tomu nekonaji). Proste si na to, ze obcan nejaky nas obcan vybuchne, ci ho prevalcuje auto, zvykneme, zvyk je druha prirozenost.
          Bude dal kvakat jak rikas, blebe nedame se zastrasit bleble nenechame se vyprovokovat bleble.
          Momentalne je „uklidnena“ a zaklada narodni Obrannou centralu proti falesnym zpravam. proste to chteji dostat totalne pod kontrolu, bude stacit par exemplarnich prikladu a internet usne. Proste se zblaznili a hlavne se zblaznili ti, kteri tohle voli a podporuji. Tahle garnitura komplet by mela dostat 3% maximalne. Ale kdo chce kam, pomozme mu tam, ja se s tim uz smiril, je to smutne, ale nevidim vychodisko.

      • a proč vlastně to nemá už smysl sledovat?
        řekla mimo jiné tohle

        „Musíme vycházet z toho, že se skutečně jednalo o teroristický útok. Pokud se ukáže, že to udělal člověk, který v Německu požádal o azyl a o ochranu, bude to hrozné, bude to útok proti občanům Německa, proti občanům, kteří pomáhají uprchlíkům. Nesmíme se ale nechat zastrašit,” řekla Merkelová.

        to je dost zvláštní, ne?
        jinak jasně, umřelo tam dost cizinců, mimo jiných i jedna Češka, jenže..
        to další je potom samozřejmě jako přes kopírák to, co slyšeli lidi od politiků ve Francii třeba
        https://www.novinky.cz/zahranicni/evropa/424205-strach-nesmi-nemecko-ochromit-rekla-po-utoku-merkelova.html

        • „a proč vlastně to nemá už smysl sledovat?“
          Protoze <robejsek: "Politik udela spravne rozhodnuti az v tom okamziku, kdy je k nemu donucen".
          Dokud nebude muset, bude baba placat kraviny. Takze spise nezli na sledovani reci bych se soustredil na jejich ignorovani a co mozne odebrani legitimity, napr. u voleb.
          Pokud je budou lide poslouchat a volit, pak pojedou politici po stejne trajektorii az do okamziku, kdy nebude navratu a prijde prusvih.

          • protože robejšek- no, a co až- když se stane sám Robejšek politikem? To je hned ta první věc.
            Každý, kdo se dostane mezi ně, tak se časem nějak změní, zařadí se, a to snad i kdyby nechtěl, někdo třeba víc, jiný míň, ale zkrátka už ten člověk není úplně svobodný, je to tak.
            To máš jak s Havlem, kdyby zůstal disidentem.. ono se vždycky líp glosuje nebo rovnou kritizuje tzv. zespoda.
            Jinak ano, máš pravdu, samozřejmě že je nevolit, odebrat jim legitimitu. Jenže abys to mohl udělat, musíš o nich něco vědět. A nesmíš jim odpouštět, od toho politiky nemáme. Lidi se bohužel spíš hádají mezi sebou, brání své oblíbence nebo ty tzv. záruky demogracie, které pro ně někteří politici prý představují, zato na sebe jsou jak psi. Kdyby lidi nevolili setrvačně, tak by dlouho nemohl žádný politik škodit.

  11. A namisto vecernicka, vesely hlas lidu z internetove diskuze:
    *
    Ne – dneska už jedině Langšádlová vopřená vo knížete kterej zrovna usnul, Ten život dnes je tak pitomej a všichni dělaj že to nevidí.. Vyhrožují možným násilím v budoucnosti a přitom dnes zakazují ublížit i kuřeti: Já mám názor ten že- je-li kuře zlé – ubližme mu…
    Radši se budu mejlit s čertem – než mít pravdu s Putinem: – tak takovéto vícevzdělance bychom měli rovnou uhodit a lhostejno či do hlavy nebo do houslí.. Nadto všechno působí nevěrohodně: migranti přicházejí z životohrožujících situací a přitom nikdo nikdy nikde ani neviděl že by měl nějaký aspoň bouli na hlavě… *** – A zde přímo Atapan má pohled jako sluníčko a můj zvolenej (nebo že by né?) – ministr Herman jakbysmet: to nemohli najmout na fotografii nějakýho funebráka s profi ksichtem: – tito dva nás tak rovnou ubezpečují že vlastněvonic nejde.A nám to pak připadá že jenom kecaj… A už to naučili i mladé… – že bude válka??? – No – a vo co go??
    Umělci by měli avatgardizovat ale jak když jsou vlastně nejblbější… Ale vládli už lidé pamatuju !! co byli moudřejší: řešili to Husákovými dětmi… Ale pak přišel pokrok velikej a to zrušil a tak tento ukradenej rozkradenej svobodnej stát radši vráží prachy do neziskovek a chovancovejch ústavů… Takže ať to přežvejkáme jak chceme: zda se že zbývá jen vzít prostěradlo – a jít pomalu na hřbitov… A tu ten stát volá: Počkat – takle to nejde – jentak bez DPH si někde umřit *** … Hergot já mam dneska náladu- snad ani Kraus už by mě nerozveselil…Nebo je něco ještě veselejšího?
    *
    Dobrou noc…

  12. Přeji všem pěkné svátky!
    A že jsou v politice hlupáci?
    Inu, čím plnější panděro, tím větší degenerace.
    Jedině vyjimky mohou pravidlo potvrdit.
    Migranti, Cikáni, nebo třeba postižené děti v inkluzivních školách nejsou vlastně ničím vinni.
    Vinni jsou ti, co jim umožňují žít jejich způsobem, a co zároveň zakazují, vymezit jim mantinely.
    Ale tak to chodí ve světě, že i když vinníky všechny zabijeme, tak se hnedle objeví jiní a navíc- s těmi vinníky se sveze i dost nevinných.
    Proto je lepší, problému přecházet, a migranty sem nezvat, dobrodějové si pak vybijí svou dobrotu třeba na malých romečcích, jistě že ne těch rodičů, co normálně pracují (ti by s nimi ostatně vyrazili dveře) ale těch, co kromě množení nebudou dělat nikdy nic.
    No nevim, civilizace uvízla na mrtvém bodě, a jedna věc je jistá.
    Za současného stavu se nemůže kamkoliv dál posunout.

    • Když čtu některé představy, kam by se měla posunout, tak se mi zdá, že je snad lepší, že se zasekla.

      • Problém je v tom, že se civilizace sice zasekla, ale anticivilizace se nezasekla vůbec.
        Takže posunovat se rozhodně budeme, jen to asi nebude zrovna „vpřed“, k lepšímu příštímu pro lidstvo jako celek.

        • Taky bych to tak videl…pekne svatky i tobe, vittto, samozrejme panu blogu (at mu jdou proroctvi) a nahore jeste blahprala Klokanie a Brün, tak tem taky. A at nam to na strednim vychode pekne osejpa…

          • Když už vyjmenováváš ty co popřáli tak se cítím dotčený tím že jsi mne vynechal 😦

            • to si tak neberte, Kamile, já bych se zase mohla cítit dotčená tím, že se mi dostalo označení Brün, a ještě k tomu s jedním n. A nejhorší je, že se teď ještě cítím jak ten blbec, protže jsem popřát všem vlastně ani nestihla, počítala jsem s tím, že se sem dostanu ještě právě toho 24., ale už se nezadařlo, u nás je to vždycky hrozný frmol. Tak aspoň teď popřeju všem pěkný a klidný zbytek roku, veselého Silvestra, nebo jak ho každý má rád, a v novém roce hodně štěstí, zdraví, lásky a úspěchů. I peněz, abyste neřekli. A ať je ten nový rok dobrý.

              To teda pro jistotu, kdyby se zas něco vyvrbilo. No nám teď třeba občas vypínají proud, bídáci!

              A ještě koukám, Tarase tu dlouho nevidět, leč předpokládám, že jsi orionské čokoVánoce přežil ve zdraví, ani jedna kostička nezaskočila, no a že si prostě teď tak povánočně užíváš malátného stavu.
              Jo a aby ti vycházela proroctví si vlastně ani moc nepřeju, klid a pohodu ti zas právě přeju, tak 🙂

              • Ale jo, beru si to. Ne že bych nějak lpěl na jakémkoli děkování za cokoli. To ani náhodou. Ale mám ve zvyku pročítat celou diskusi a když pak čtu jak si lidi navzájem přejí a děkují, aniž bych v té interakci aspoň jednou zafiguroval, budí to ve mě dojem že píšu „do šuplíku“ a to mne nebaví.:-(
                Ale nejspíš si za to můžu sám že neumím přitáhnout pozornost a tak bych nerad aby ten můj povzdech byl vnímán jako nějaké vyčítání. Asi bych měl zapracovat na svém PR.:-)

                • ?
                  já teda nevím, kde nějaké to vzájemné děkování vůbec čtete, ale co se vás týká, tak vám jsem popřála já, takže opravdu nechápu, jak můžete napsat slova „aniž bych v té interakci aspoň jednou zafiguroval“. Leda že mé přání pro vás nic neznamená, nebo že jsem pro vás teda jakýsi „šuplík“, do kterého vás psát nebaví?
                  No to jsou mi věci, co se člověk všechno nedozví.
                  Nebo to mám brát tak, že už teda pracujete na svém PR?
                  Jestli jo, tak u mě máte body dolů.
                  Upřímnost za upřímnost.

                  • Míšo, moc se omlouvám a sypu si popel na hlavu, to vaše přání nějak záhadně uniklo mé pozornosti (už jsem ho našel). A samozřejmě že pro mne nejste žádný šuplík – ten přece na rozdíl od vás nereaguje.
                    To mne nějak popíchnul ten saxův seznam. Asi jsem ho ani neměl nijak komentovat. 😦

                    • tak jo, šuplíci jsou teda jiní, to se mi ulevilo :)) No to moje přání vám nějak uniklo možná proto, že vás tam zaujala spíš ta poznámka o tom, že jste takový obojetný, což jsme si taky už vysvtělili. A to přání jste třeba právě proto nějak neviděl, prostě jste si ho nevšiml, protže vás víc zaujalo něco jiného.
                      A já bych to saxovo ani nenazývala seznamen, ale máte pravdu, začal to brát dle toho kdo přál, takže vyjmenovával. No ale předtím jsem to chápala přesně tak, jak jste to napsal, tedy že se vás dotklo, že vaše přání vynechal, a to navzdory tomu, že se znáte z debat dlouho, dodávám ještě. Tedy že vás to zamrzelo chápu, pociťovala bych to stejně. Mě zas třeba i mrzelo, že jsem mu tady nestihla popřát před Vánocemi, zvlášť když jsem si tady o nich tak psali, že, ale co nadělám.
                      A nevadí, že jste to komentoval, takové věci musí ven, i ve virtuálních debatách jde o mezilidské vztahy, nejsme roboti. Aspoň teda někteří :))
                      A tak už nedělejte ty smutné emotikony, zas o takovou tragédii se nejedná 🙂 zvlášť když si to můžem vyříkat-vysvětlit, od toho máme dar řeči..

    • Co Vám udělaly postižené děti, že byste jim vymezil ty, eh „mantinely“? A jake? Jako jim vymezil Hitler za zdmi ústavu?

      • Myslím, že je naprosto zbytečné s vámi o čemkoliv hovořit.
        Na těchto prostorech jste jen trapný, ale něco mi říká, že v nějaké neziskovce, nebo v podobných strukturách, byste tímto stylem bodovat mohl.
        Ukázka je to ale klasická.
        Z mého textu jste vytáhl téma inkluze, ze kterého jste pro lepší efekt vytáhl „postižené děti“.
        Naznačil jste, že cosi proti postiženým dětem mám a že právě jim chci „nastavováním mantinelů“ nějak škodit.
        Kdyby snad případný čtenář s IQ tykve váhal, hnedle mu napovídáte, že bych rád právě takové mantinely, jako nastavil Hitler za zdmi ústavů.
        Zde jste myšlenku ukončil těmi zdmi ústavů, což z propagandistického hlediska stačí, většina lidí ví, že byli postižené osoby v Německu cíleně vražděny.
        V NĚMECKU, milej zlatej, nevraždil je Hitler a pochybuji, že by to nějak aktivně vymyslel.

        • Nemecka vina je tak velka, ze se ji zbavi jen tim, ze ji hodi na druheho. Nemcour je schopen vrazdit postizene prumyslovym zpusobem a jeste si pri tom pochvaluje, jak je sikovny.
          Co mu pak zbyva, nezli se pokusit pospinit druheho, aby se alespon trosku dostal na jeho uroven. Namitas neco proti inkluzi…a hopla, uz je z tebe Nemcour, masovy vrah. Tohle na nas zkouset nemusi, my mame svedomi ciste :o)

      • … i my blbíši často zaznamenáváme, že i přehršel inteligence může mnohdy vést k naprostý tuposti

  13. Přeji všem hezké a klidné Vánoce :-))) A taky hodně zdraví 🙂

  14. Ještě bych možná měl právě na základě tohoto vašeho příspěvku ukázat, jak vítězí nenávist nad tolerancí a mírumilovností.
    O mě je celkem známo, že jsem byl vždycky odpůrce válek a debilního vměšování co cizích záležitostí kohokoliv od kohokoliv.
    Přál jsem vždycky každému, co jeho jest, cigošům jejich dávky, postiženým-pokud to jde- toleranci okolí, nebo slušné zacházení v patřičném ústavu, dětem školy, dospělým práci, co je pokud možno baví a lidem obecně respekt jak rasový, tak národnostní.
    Troufám si tvrdit, že takových lidí byla velká většina a vskutku jen málokdo se radoval z utrpení civilistů v debilních válkách, a stejně litoval ty Ukrajinské (bělochy) jako ty Syrské či Lybijské (čmoudy či negry).
    Utrpení lidí je koneckonců stejné a jeho tragická zbytečnost je stejně tak blbá, jako zrůdná.
    Pak jste ale odkudsi přišli VY.
    A obvinili ste nás, že jsme nenávistné, xenofobní, rasistické a fašistické děvky, co mějí málo soucitu a též málo pochopení pro lidi, co to podle vás potřebují.
    Začali jste nám vnucovat, že kdesi v Africe trpí lidi hlady a žízní, a že za to můžeme MY.
    A že cigoši touží ze všeho nejvíce po vzdělání a práci, a že to nemají, že za to můžeme MY.
    A též že postižení, s IQ 50, chtějí se vzdělávat a něco dokázat, místo aby byli krutě ponižováni ve zvláštních školách podceňováním jejich skutečných schopností.
    Z člověka tolerantního a chápajícícho jsem se stal „přes noc“ ultrapravičákem, hejtrem, rasistou a fašistou a nejinak tomu bylo u milionů dalších.
    Jenže…kdybyste jen kecali, začali jste konat.
    Postižení, kteří nemohou zvládat ani učivo ve zvláštních školách nyní navštěvují běžné třídy a tam samozřejmě-nestíhají, a ruší.
    A čas od času lezou po skříních a vydávají prapodivné zvuky atd..atd…a výsledkem není radost a tolerance, ale rozpaky, jak u dětí, tak učitelů, tak ale i rodičů, a to jak rodičů dětí zdravých, tak těch nemocných.
    A z ropaků se vytváří vztek a ze vzteku nenávist, protože jakákoliv pochybnost je okamžitě náležitě označena mnoha nelichotivými jmény a nejen to, učitelé jsou trestáni.
    Laskavá pomoc uprchlíkům před fundamentalismem se změnila v invazi lůzy a kriminálníků, kde ze zemí, dotčených válkou, je jen minimum jedinců a v do té doby tolerantních občanech začíná klíčit vztek-a nenávist, protože takto si NIKDO normální pomoc nepřestavuje.
    Vše umocňuje nečinnost policie, neschopnost politiků a kriminalizování občanů, kteří jako první nahlas řeknou to, co si lidé obecně začínají myslet.
    To ve svém důsledku vede k oddělení běžných občanů od politiků a aktivistů, a mnoho běžných a tolerantních občanů přestává být tolerantních, a začínají přemýšlet, čím že to je.
    Jinými slovy, radikalizují se, protože se cítí ohroženi.
    Jejich radikalizaci ještě násobí fakt, že jsou terčem posměchu a NETOLERANCE, jejich strach je vydáván za iracionální, ba za ukázku rasismu, tuposti a nenávisti.
    Vzniká silné napětí, a lidé se obracejí ke svým vůdcům, politikům a také duchovním.
    Politici je ale zradili, a duchovní- ti křesťanští, se také chovají podivně.
    Konečně jsme se totiž dočkali!
    Křesťanská církev poprvé za 2000 let existence dělá to, co hlásá písmo.
    Nastavuje druhou tvář a miluje i své nepřátele jako sebe samé.
    Jistě, ne celá, ale zde je vidět rozklad křesťanství v přímém přenosu, a rozložila ho jeho podstata.
    Výsledkem lásky a tolerance totiž není láska a tolerance, ale násilí, zločiny, netolerance a tlak na podřízení se.
    Tohle jste zatím svou láskou dosáhli, a bude-li to takto pokračovat, v pohodě to dospěje k válce, né každý se dá tak lehce zotročit, a když nedostanou lidé odpověď na palčivé otázky reality od demokratických politků a církve, najdou si je jinde.
    Ale i vám dohoní vaše tupost, Ondřeji, nakonec ani vy neuniknete!
    ——–
    Mrkněte se sem, není třeba slov…
    http://blisty.cz/art/85037.html

      • Na negry a čmoudy, tedy jak Vy jim říkáte, se vykašlete. Mají oporu v mezinárodním právu, kterou podepsalo 163 zemí OSN. Nezbývá než vystoupit z OSN. To už ale bude docela fuška, teda s tím vystupováním..:-).

        No a to bychom byli s Vatikánem a Taiwanem jediný. Magnicficentní článek levicového disidenta, trockisty Petra Uhla. Dovolím si menší citaci. V tom prvním odstavci se píše i o nás, tedy spíše, o Vás,:-)

        „Evropská unie je ale přece jen založena na solidaritě, a sice solidaritě nejen zemí, ale i lidí – bohatých s chudými, silných se slabými, na solidaritě s dětmi, se starými a nemocnými lidmi, osobami s postižením, s nezaměstnanými, a na ochraně menšin a právech jejich příslušníků. Upřesňuje zásady OSN, že za určitých zákonem daných podmínek jsou zvláštní opatření, učiněná pro zajištění přiměřeného rozvoje příslušníků některých skupin nebo jednotlivců, kteří potřebují ochranu, nezbytná k tomu, aby jim bylo zabezpečeno rovné užívání nebo výkon lidských práv a základních svobod. Mnohé státy a jejich orgány tyto zásady ctí, některé – v Unii asi nejvíce „visegrádská čtyřka“ – v tom pokulhávají, protože považují Evropskou unii spíše za dojnou krávu.“

        A tady je statečný občanský postoj skutečného levičáka, nikoli fašistoidního proponenta rasových teorií (národní socialismus se sice tvářil jako levicový, ale byl založen na bezprávní nerovné diskriminaci – neárijců – tedy odmítal základní levicově liberální ideál občanské a právní rovnosti), Petra Uhla, když si stěžoval na Českou republiku v OSN, že porušuje lidská práva uprchlíků.

        „Levicový publicista a signatář Charty 77 Petr Uhl adresoval členům pracovní skupiny pro svévolná zadržování ustavené v Ženevě Radou pro lidská práva OSN dopis, v němž si „stěžuje“ na to, že české orgány umisťují běžence do uprchlických zařízení. Podle Uhla tak činí v rozporu s platnou právní úpravou.Na úvod Uhl v dopise, jehož českou verzi zveřejnil server Deník referendum, poukazuje na to, že mezi lety 1991 až 2001 byl sám členem pracovní skupiny pro svévolná zadržování. Jako takový měl prý tu čest podílet se na formulaci kategorií svévolného zadržování, a tak může říci, že neexistuje žádný právní titul, jímž by bylo možno odůvodnit zadržování uprchlíků v České republice.

        Článek 13 odstavec 2 Všeobecné deklarace lidských práv prý navíc uvádí, že každý má právo opustit kteroukoli zemi. Česká policie však dle Uhla vysazuje migranty z vlaků z Bratislavy a Vídně směřujících přes Brno a Prahu do Drážďan a do Berlína jen za tím účelem, aby je uvěznila do záchytného zařízení. Každý má právo kdykoli odejít, ze země, kam přišel at jako uprchlík s právem na doplňkovou ochranu nebo jako člověk žádající o politický azyl, protože jej režim perzekvuje. To může udělat kdokoli i ze zemí, kde žádná válka není, ale panuje tam režim, co brutálně potlačuje lidská práva a kde je důvodné podezření, že dotyčný by byl za své postoje vězněn či jinak trestně perzekvován.“

        Takže právo na azyl mají tím pádem lidé např. z Ruska, „Turkmenbašiovských“ postsovětských banánovek, Kuby, Venezuely či KLDR.

        Jinak je pro pár zoufalců pakárna stát proti celému světu, proti OSN.

        • OSN a jejich dodržování JAKÝCHKOLIV práv.
          Leda tak velké hovno, práva se dodržují, leda jak se to silným hodí.
          A že jste se nesral, když se válčilo a válčí, bez jakéhokoliv madátu OSN?
          Tyhle žvásty si zkoušejte v kroužku navních blbečků do 25 let věku.
          Právo na azyl má asi tak 5 000 000 000 lidí.
          Je ovšem otázka, kam by se vešli.
          OSN nesupluje ani fyzikální, ani přírodní zákony, ty nakonec stejně rozhodnou o všem.
          Měl jste je poslat do Rwandy,ať zakročí- a ať trestají!
          Do Srbska, do Lybie, Afgánistánu, Iráku, Konga, Siera Leone, Sýrie….atd..atd…atd..
          Je to jen prodloužená paže organizovaného zločinu, která se ovšem někdy mazaně maskuje jako humanitární gesto velmocí!

    • Znal jsem děti co ve škole rusily, sikanovaly a byly bílé a IQ mely jako Vy, vysoké:-). Takoví Horáček a Pažout. Rasově i mentálně by tedy vasim sítem prošly, ale přesto rusily tak, že to vážně bylo k nesneseni…Co myslíte, Vy se v tom vyznáte, sociálne postižene děti deprivantsvim mají také nějakou diagnostickou škatulku vedle rasově či mentálně „postižených“ a měly by mít nějaké ty mantinely při styku s „normálními“ detmi? Nakonec co třeba sami ty normální děti mezi sebou, také by mohly mít nějaké mantinely? Třeba by si reditele a manazeri nepřáli aby jejich děti chodily do stejné školy jako děti pokrývačů a topenářů…

      Statistiky říkají že děti VS vzdělaných rodičů mají prospěch o jeden rád lepší než z rodin řemeslníků a vyucených a tím pádem je nejvetsi bariérou za elitním vzděláním opět a zase jen rodinne prostředí…Co Vy na to? Vyřadit z výuky děti rodičů, co se s nimi nemají čas anebo pro svoji vlastní nedostatečnost nedokážou učit?

      • Něco je ve Vás hodně politováníhodnýho, ale co?

        Že by to Taras onehdá přece jenom trefil na hlavičku, co říkáte?

      • Na to nelze reagovat jinak, než slovy klasika, jehož vám jistě nemusím představovat.
        ————
        „Každá propaganda musí být lidová a musí svou duchovní úroveň přizpůsobit vnímavosti nejomezenějších mezi těmi, k nimž se obrací“……….
        ……….“ Z tohoto důvodu se má každá účinná propaganda soustřeďovat jen na velmi málo bodů, a ty pak heslovitě tak dlouho opakovat, až si určitě i ten i ten poslední posluchač může pod určitým slovem představit, co jsme jím chtěli vyjádřit.“
        ————
        Děláte to dobře, ale málo efektně, takže neumdlévejte a jeďte si dál tu svou!

    • Člověče, takhle jsi to měl napsat u Tribuna. Hned by se na tebe líp navazovalo.

        • K němu to nejde, Kamile.
          Tam není jistota, že to „otiskne“.
          První dlouhý jsem mu napsal ten silně odmítavý na jeho osobu, ale to jsem si myslel, že tam plácne, protože to v něm vzbudí dojem, že si tím v očích čtenářů uškodím. (o samotný obsah mu nešlo ani trochu, jak bylo vidět z reakce)
          On tady nedávno kňučel, že se tam u něj nevede diskuze (něco v tom smyslu) ale podle mě on má ten blog jako takovou sebeprezentaci, „jak je dobrej“.
          Zajedno komentáře schvaluje, takže už to samo o sobě diskuzi narušuje, protože to zdržuje ten „aifr“, a za druhé musí na všechno reagovat, vesměs nějakým rádobyusazovacím plácem.Dělá ovšem to samé, co Ondřej, vybere si z textu nějaké téma, vytrhne ho z konetxtu, nebo i nějaké téma přímo vyrobí z nějakých slov, a na to zareaguje.
          Následnou reakci už nepustí, takže manipuluje s tou diskuzí.
          Kdo by se u něj potom namáhal, no ne?

          • No, já si sice nevybavuji že by mi Tribun něco nepustil ale ta moderovaná diskuse je fakt „děs běs“. Když není reakce vidět hned napravo mezi posledními komentáři a Tribun jich pak schválí víc najednou, celé se to posune a často se stane že se tam neobjeví vůbec. Pak nevíš jestli tě ten, kdo ti neodpovídá, ignoruje a nebo si tvé reakce prostě nevšiml. Když do toho přijde ještě vyvěšení nového tématu, sníží se pravděpodobnost že se dočkáš reakce na minimum.
            Je to jako kdybys si s lidmi dopisoval přes poštovní holuby a jen Tribunví (parafráze na Pánbůví) jestli ještě letí nebo se už někde pečou na tulákově proutku. Tu jeho potřebu kontroly chápu i to že u toho nemůže sedět 24 hodin denně, ale i když třeba jen čtu a nepíšu tak vidím že mnohé kvůli tomu zůstává nedořečeno.

            • Tak mě nemá rád, mě to čas od času udělá.
              Co, nemá rád, on mnou přímo pohrdá, protože jsem fašista a rasista a všechny tyhle věci.
              Navíc ho nijak nešetřím a neprojevuji mu ani tu nejmenší loajalitu.
              A aby toho nebylo málo, diskutuji s tím tak, jak on se mnou a ostatními.
              Oglosuji to stylem „mám poslední slovo a to slovo je geniání“.
              Já si myslím Kamile, že Tribun ani o žádnou diskuzi v tom slova smyslu nestojí.
              Ale komplexně, všiml jsem si i jinde, že když byla konkrétně řeč o DDT, tak z čista ´jasna přestali někteří o diskuzi stát, protože je prostě u toho tématu až příliš možných „ale“, takže se těžko oponuje těm, kdo s ní nesouhlasí.
              Podle mě je to tak, že když diskutující s tématen více-méně souhlasí, není to diskuze v tom slova smyslu, to pak je taková trošku „sekta“.
              Diskutovat je třeba k tématech kde jsou názory různé, agumentovat to své a z celkového obrazu pak se snažit přiblížit pravdě.
              Přece, když budu mít nějakou JASNOU představu, že něco je správné, ale v diskuzi se vzmůžu jen na to, že označím 10x za sebou oponenta za vola (pokaždé jinak), něco nemůže být s tím mým názorem v pořádku.

            • Ještě jsem mrknul k Tribunovi, Kamile…je tam toho tolik, že se to nedá ani přečíst.
              Dovolím si sem dát část Tribunova textu, na který se tam už nedá reagovat, ale který vystihuje dobře podstatu naivního, ale agresivně-fanatického sluníčkáře.
              ———-
              „Proč volají „Allahu Akbar“? Třeba proto, že to chceme slyšet? Třeba proto, aby odvedli pozornost? Nebo proto, že jde o náboženské fanatiky. Uspořádáte snad holocaust pro miliardu muslimů jenom proto, že hrstka z nich jsou hovada? Jak chcete zařídit, aby vám potom nezbyla právě jen ta hrstka, jen o poznání početnější a motivovanější? Náboženství je jistě optimální metoda, jak někoho donutit páchat zločiny, ale to platí o všem -ismes, včetně „realismu“.

              Data jsou data, nejsou nevalidní jenom proto, že nepodporují vaši hypotézu. Pokud by se do těch statistik počítali všichni civilisté zabití americkými drony, tak rozhodně nestoupne počet muslimských teroristů, ale naopak se navýší počty v kolonkách „bílý“, „muž“ a „demokrat“.“………..(https://tribun.name/2016/12/21/sedavej-panenko-v-koute-teroristi-nenajdou-te/#comments)
              ————-
              Řeč je o teroristech, volajících Allahu Akbar.
              Nedá se zpochybnit, že to volají, takže Tribun má unikátní vysvětlení.
              Odvádějí pozornost.
              Chceme to slyšet.
              Jsou to náboženští fanatici (to má pravdu, ale v jeho podání jsou náboženští fanatici jen ti teroristé)
              Dále se rozhovořil o holocaustu miliardy- MILIARDY muslimů, čímž se snaží diskuzi vést směrem, že náš nesouhas s muslimy u nás = touha po jejich holocaustu všude.
              Aby tomu dodal zdání objektivity, přizná, že hrstka jsou hovada.
              Pojem „hrstka“ má zřejmě matematicky znamenat VELICE MÁLO.
              Bezargumentační propagandistická masáž pokračuje dotazem, jak to chcete zařídit, aby jich nezbyla zrovna ta hrstka, čímž opět vytahuje tvojí (naší) touhu po holocaustu miliardy muslimů, což je už vyslovená křivárna.
              Následuje bagatelizace, co platí o islámu (zřejmě islamismu) platí o všech ismech, a koruna je nasazena realismem, takže v tomto bodě lze pochybovat velice reálně, o autorově duševním zdraví.
              Neméně kuriozní je zašmodrchání vraždění pomocí dronů, kterým se prezentují Američané.
              Co má společného s terorismem vraždění drony mi není jasné, jakkoliv to není nic bohulibého, je to vojenská operace, a ta prostě obecně hezká nebývá z žádné strany.
              O její oprávněnosti může hlouběji povyprávět Ondřej, který má děsně rád OSN a zákony.
              Taktéž není nijak vysloveně doložitelné, že jsou zabíjeni úmyslně civilisté, s důrazem na to ÚMYSLNĚ, což je právě dle mého určitá definice terorismu.
              A to nejlepší nakonec.
              Tribun dává vraždění drony do kolonky BÍLÝ MUŽ, přitom americký prezident byl černoch, a v americké armádě se to černochy, asiaty i latinos jen hemží.
              Těžko říci, jestli dron ovládá běloch, nebo barevný, ale rozkazy prostě dával černoch, takže si Tribun toho „bílého muže“ dává do té kolonky značně účelově.
              Jinými slovy, obyčejně lže a pohnutky k té lži jsou rasistické, má to totiž za cíl pošpinit jednu z lidských ras, v tomto případě bílou.
              Tribun je prostě obyčejný rasista, jako třeba Kartouz, který na BL napsal, že Trumpa volili bílí polovzdělaní muži.
              Co by mi asi tihle výtečníci řekli, kdybych prohlásil, že Obamu volili polovzdělaní černoši?

              • Rasista ne, spíše sociální antropolog, ale to Vy neznáte:-)
                Krom bílého muže, co myslíte, jaké „barvy“ když máte rád ty barvičky, byla válka tzv. Lawrence z Arábie?

                1) bíleho muze
                2) pricmoudliku
                3) ještě větších pricmoudliku

                • Jéééé, jak mazaná finta, abyste mohl vytáhnou Lawrence z Arábie.
                  To byla 1. světová válka.
                  Takže to byla válka různobarevných mužů.
                  V tomto konkrétním případě se pustili ještě větší přičmoudlici do přičmoudliků, za vydatné podpory bílých britských hub.
                  No, ale to do tématu podle mě nepatří, oba činnost Lawrence v kostce známe, bylo o tom plno dokumentů a i celkem slušný film, takže i idiot tohoto důstojníka zná.
                  Aby vám nezamrzla klávesnice, tak zkuste vysvětlit rozdíl mezi rasistou, a kulturním antropologem.

  15. Takže pátrání /na popud Míši/, kdo v Evropě zakázal vánoce /a tedy pravděpodobně i zpívání koled/, nakonec přece přineslo výsledek:
    Oliver Cromwell
    Enver Hodža
    Užijte si hezky jejich zbytek, zdá se, že se nic podobného nechystá ani letos ani v příštím století.

    • A to víte, že na západě už leckde nemají „vánoční trhy“ ale toliko trhy „zimní“?
      A další a další drobnosti, které tedy dávají spíše nejistotu v tomto ohledu, než vaše prohlášení o jakémsi klidu až do příštího století…

      • Já nevím jak u vás, ale u nás žádné vánoční trhy nebývaly. Dokonce ani zimní. Ale koledy jsme doma zpívali. A od toho se odpíchla tahle debata.
        Za Cromwella to možná biřici chodili kontrolovat, ale to už je spekulace.

  16. … z toho si nic nedělejte, nepochopení psanýho je dneska už velice rozšířenej a celkem standardní jev, s tím se vittta i ve Vašem případě nějak srovná

        • ano, taky … ale už jsem s tím nějak srovnal!

          … nebo tu může bejt (čistě teoreticky) ještě jedna možnost …že to, na rozdíl vod Vás, mám už dávno srovnaný

        • Heleďte, dvouzavináči, přestaňte nás už napínat, a prozraďte, jak jste to myslel a na jakém zjevném základě jsme to měli pochopit -ale nepochopili.
          Nevím jak ostatní, ale já už se přímo třesu na to, abych si náležitě posypal hlavu popelem.
          A když jste zmínil toho Cromwela, sakra copak nevíte, kdo měl-vyjma Hodži- ještě následovat?
          No přece Jan Žižka, poslední dobou se přímo roztrhl pytel s různými zápornými pohledy, takže je konečně mistr boje na tom místě, které mu náleží.
          Po boku Zemana a Putina, kteří mohou úplně za všechno! (zlé)
          Moc bych za to nedal, že také dotyční zakázali vánoce, a pokud ne, určitě je zakážé.
          http://www.parlamentnilisty.cz/politika/politici-volicum/Hunes-KDU-CSL-Kdo-neskace-neni-Cech-468602
          Tento slaboduchý idiot- kromě jiného- rozhodně neví, kdy začala husitská revoluce, proč začala, a kdy Jan Žižka zemřel.
          Rovněž nic neví o evropských dějinách….když mu zrovna Jan Žižka přijde tak děsivý(ničitel Čechů).
          Jiným kromě děsivosti přijde ještě bezvýznamný, no….čeho já se ještě dočkám…

          • Velmi prosté, milý Watsone.
            Byla řeč o vánocích, úplně nepolitická, vzpomínky, chutě, cinkání zvonečků…Kamil připomenul, jak pouštěli koledy, já zase, že jsme je zpívali…načež Míša do toho vrazila, že prý kdoví, jestli se nedožiju toho, že budou vánoční koledy nevhodné, a že si mám vyhledat, kde se tak stalo.
            Moje pátrání po konkrétním zákazu koled úspěšné nebylo. A navíc, co se pamatuju, i za nejodpornějšího totáče za ně nikdo nebyl popotahován. Takže další pátrání bylo širší – po zákazu vánoc kompletním. A tady vyplul právě ten Cromwell – zkusil vánoce odbourat s poukazem, že to je projev papeženectví. No, nadlouho samozřejmě neuspěl. Hodža byl v Evropě druhý v pořadí – vánoce zakázal, ostatně jako i všechno, co mu jen trochu zavánělo jakýmkoli náboženstvím.
            Můj závěr zněl, že na tyhle neslavné antivánoční pokusy se nikdo nechystá navázat, takže můžeme být klidní. Koledy si zazpíváme, a když budou mít chuť, budou je zpívat i naši potomci.
            Načež jste do toho vstoupil s mimoňským prohlášením, že někde zakázali vánoční trhy.
            Podle mne by spíš byla namístě otázka, jestli ten náš prosincový cirkus není už teď naprosto sekularizovaný, neboli námi všemi postupně zbavený jakéhokoli náboženského obsahu. A jestli tedy ten prvotní obsah není už dávno zahnaný do sfér, kde ho už ale ani programová ani spontánní sekularizace neohrozí. Cromwellovi biřici ani Hodžovi soudruzi nic nezmohli a nástupce nemají.

            • Takže jsem to pochopil správně.
              To se mi ulevilo.
              A já se mám vyjádřit…tak jo.
              Všimněte si, jak tam píšete , že „váš závěr zněl“, že se jako nikdo na ty neslavné antivánoční pokusy nepokouší navázat, takže „můžeme být klidní“.
              A to mi právě přišlo divné.
              Zajedno tak sice možná zněl váš závěr, ale není tak úplně jasné, na jakém základě ten váš závěr zazněl.
              Vzpoměl jsem si na nespočet drobností, které naopak opravňují k závěru, že se někdo k takovým pokusům klidně odhodlá.
              Nějaký ředitel školy ve Švédsku (nebo to bylo v Rakousku?) třeba vyškrtnul z vánočních zpěvů zmínky o křesťanství, aby to prý mohly zpívat i jiné děti.(aby to ty jiné děti neuráželo)
              Čas od času někde na západ od nás zakáží vánoční strom, vánoční písně, vánoční výzdobu a vánoční trhy.
              Samozřejmě se mi to nechtělo konkrétně hledat a samozřejmě, stejně samotný odkaz není důkazem ničeho jiného, než že vyšel takový článek či zpráva.
              Tak jsem to nikde nehledal a jako příklad jsem uvedl, co mě utkvělo v paměti zcela nedávno, a co není přímo konkrétní- JAKO UKÁZKU něčeho nedobrého, co se děje.
              Samozřejmě, jak jsem uvedl, důkaz ničeho to není, ale tyhle zprávy se množí a znáte to, na každém šprochu…..navíc je to opravdu z různých zdrojů, na rozdíl od uklidňujících zpráv z pera Guardianu či Evropských hodnot.
              Takže…..jak vám to napsal Sax?
              Že je váš diskuzní přínos neoddiskutovatelný, že jo.
              Vy se dovedete točit na technickém detailu, místo abyste přijal rozšiřující diskuzní téma.
              Budete planě plkat kdo to pochopil a kdo to nepochopil, přitom to pochopili všichni, i když třeba ne vysloveně detailně stejně, ale tu podstatu evidentně ano.
              Nejspíš jste to pochopil i vy, ale….kdo ví???

              • Vy slávite vanoce a nejste věřící? To je jako slavit Den znárodněníni coby příslušnik buržoazie…:-)

              • Já samozřejmě tu vaši premisu, kterou tu očividně sdílíte s ostatními, tj. že sekularizace veřejného prostoru rovná se ústupek vůči islámu, beru na vědomí, ale beru ji jako falešnou /z mnoha důvodů/, a tedy na ten váš špek, který vydáváte za podstatu diskuse, neskáču.
                Což je to hlavní, co zřejmě nechápete.

                • Jo vono se tomu říká sekularizace veřejného sektoru, jo?
                  Tak to jsem nevěděl.
                  Dík za info.
                  Až se budou ve veřjném prostoru sekularizovat nějak muslimové, dejte mi vědět.
                  Protože když se sekularizuje jen jedna strana, aby neurazila druhou, tak se tomu říká ústup, podlehnutí, pokoření, nebo tak!

                • „…sekularizace veřejného prostoru rovná se ústupek vůči islámu,“
                  To asi myslíte ironicky, že? Islám je přece svou nedůtklivostí k jiným náboženstvím i materialismu obecně známý. Jak by také ne, když je v očích svých vyznavačů tím jediným správným náboženstvím a „není boha kromě Alláha“. Takže já to vidím tak že každé prosazování sekularizace je mu trnem v oku. Pokud to za něj nehlásají neziskovky (papežštější než Papež) pak jsou to jeho věřící, které uráží výskyt symbolů či praktikování tradic jiných náboženství (nějaká rovnost ani náhodou) nebo projevů ne-náboženského životního stylu.

                  • Když je někomu trnem v oku sekularizace, která odstraňuje z veřejného prostoru náboženské symboly, nemůže dost dobře vykřikovat, že ho náboženské symboly urážejí, že? 🙂

                    • Neměl by, ale když používá dvojí metr tak může (a dělá to), protože mu na sekularizaci vadí právě ten rovný přístup. Trnem v oku je mu tedy obojí – jak projevy cizího náboženství, které ho uráží, tak i materialismus projevený nestrannou sekularizací, která ho uráží (nebo mu domněle křivdí) tím že jeho náboženství odmítá výjimečnost přiznat.

            • „Muj závěr zněl, že na tyhle neslavné antivánoční pokusy se nikdo nechystá navázat, takže můžeme být klidní. Koledy si zazpíváme, a když budou mít chuť, budou je zpívat i naši potomci.“

              Na sebepasovani se do osobnosti Sherlocka Holmese vam dvojzavinaci chybi notna davka vrozene bystrosti a pile k peclivejsi investigaci na podlozeni svych zaveru.
              http://www.parlamentnilisty.cz/arena/monitor/Skandal-ve-Svedsku-Skrtaly-se-odkazy-na-krestanstvi-ve-vanocni-kolede-468365
              Takze necht vam ten klid dlouho vydrzi.
              Ale obavam se,ze jedinci vaseho druhu zustanou klidni i kdyz se jejich deti budou ucit „koledam “ zakoncenymi zvolanim „Allah akbar“

              • Hodilo vás to do spamu, patrně kvůli odkazům. Parlamentní listy jsou zřejmě na seznamu proruských webů u WP.

              • Tak tento klid s dvouzavinacem budu klidně sdílet taky, Seale. Už jen proto, že každý má na výběr krom nezpívají žádných koled, alespoň u nás, si je zazpívat hned v několika jazycích. Mimo to, ti co mají rádi Alláha chodí u nás rozsvítit svíčku i Ježíškovi coby jednomu z proroků. A zide co slaví letos Chanuku (svátek světel) od 24.12. také. Vy se klidně bojte dál, v tom vám nikdo bránit nebude.

                • Prosím, Ondřeji, nezaměňujte Saula se Sealem. To si ten druhý nezaslouží.

                • O tom nepochybuji,ze zrovna vy ten klid s dvojzavinacem sdilet budete.
                  Vzdyt jsem mu take psal „jedinci vaseho druhu“.
                  Bohuzel s nami take sdilite nejaky spolecny historicky,kulturni… prostor a mate pravdu v tom,ze tato skutecnost mne silne znepokojuje,protoze vy ty zasady sdileni a obrany spolecneho prostoru nejste schopni ani pochopit,natoz respektovat.
                  Az se zacnete opravdu bat vy,tak uz bude pozde.
                  A bat se budete opravnene,protoze zbabelce a zradce nebude potrebovat ani jedna strana.
                  Ne ze by vas ted tedy nekdo potreboval,ale aspon si muzete svobodne hloupe zvanit a provokovat.
                  To je koneckoncu jedine pojeti svobody,ktere je ten “ vas druh“ schopen intelektualne i emocne pojmout.

          • Takže průběh diskuse a vysvětlení mých postů máte.
            Teď je řada na vás, abyste objasnil, jak do toho všeho pasuje Žižka. 🙂

            • Jo, ten Žižka, toho jsem zapoměl.
              To byl jen „přílepek“, jako se to dělá v parlamentu.
              Zrovna jsem totiž dočetl odkazovaný článek.
              Víc v tom nehledejte, ale úplně mimo to také není.
              Ještě se tak do 5 let dočkáme i Žižky na mediálním pranýři.
              A to nemluvím o tom, že bude urážet muslimy.
              Žižka- a to si zapamatujte- byl totiž rytíř Kristův !

              • Husiti a islamisti mají pár společných znaků, nezdá se vám?
                Určitě zaujatost a zápal pro svou víru a jedinou pravou pravdu, snaha šířit ji do světa, krutost, která je ospravedlňována cílem….
                Husitská éra byla od počátků křesťanstvï zhruba stejně vzdálená jako dnešek od vzniku islámu, husité odmítali tehdejší zkaženost dominující civilizace podobně jako islamisti odvrhují zkaženost civilizace dnešní….
                Jako každá podobná historická paralela i tato pochopitelně platí omezeně a musí zákonitě v mnoha ohledech kulhat, ale za zamyšlení určitě stojí.

  17. Dalsi obohaceni Faganem 🙂
    Ondřej | 27.12.2016 (10:33)

    Dalsi pisemne potvrzeni o tom jak to nekomu muze myslet az tak odlisne
    ze v rozporu s zivotem az prilisne.
    Fagan nejen coby obdivovatel Frankfurtske skoly a propagator Merkellismu v CR
    ale zde i jako obdivovatel ozareneho kalice do vlastniho hnizda jehoz se zde dovolava

    Magnicficentní článek levicového disidenta, trockisty Petra Uhla. Dovolím si menší citaci……

    „Evropská unie je ale přece jen založena na solidaritě, a sice solidaritě nejen zemí, ale i lidí – bohatých s chudými, silných se slabými, na solidaritě s dětmi, se starými a nemocnými lidmi, osobami s postižením, s nezaměstnanými, a na ochraně menšin a právech jejich příslušníků. Upřesňuje zásady OSN, že za určitých zákonem daných podmínek jsou zvláštní opatření, učiněná pro zajištění přiměřeného rozvoje příslušníků některých skupin nebo jednotlivců, kteří potřebují ochranu, nezbytná k tomu, aby jim bylo zabezpečeno rovné užívání nebo výkon lidských práv a základních svobod. Mnohé státy a jejich orgány tyto zásady ctí, některé – v Unii asi nejvíce „visegrádská čtyřka“ – v tom pokulhávají, protože považují Evropskou unii spíše za dojnou krávu.“

    Okomentovano Faganem takto:
    A tady je statečný občanský postoj skutečného levičáka, nikoli fašistoidního proponenta rasových teorií (národní socialismus se sice tvářil jako levicový, ale byl založen na bezprávní nerovné diskriminaci – neárijců – tedy odmítal základní levicově liberální ideál občanské a právní rovnosti), Petra Uhla, když si stěžoval na Českou republiku v OSN, že porušuje lidská práva uprchlíků.
    Jeste dodava :
    Článek 13 odstavec 2 Všeobecné deklarace lidských práv prý navíc uvádí, že každý má právo opustit kteroukoli zemi.

    Nejen deklarece lidskych prav a Uhl , hlasaji to i mnozi jini bez ohledu na to jaky by to melo dopad co by to v pripade prichodu millionu az milliard s Evropou a severni Amerikou udelalo.
    Lidskost na papire a v recech,
    A proti tomu realita soucasneho sveta
    Rozvracene staty valky a z trpicich zemi uprchlici hledajici lepsi misto k zivotu !

    Pak prijdou experti jeste vetsiho kalibru nez Uhl s Faganem a zacnou hlasat zcela otevrene navic jeste i likvidaci.
    V tomto pripade otevrene likvidaci Nemecka v jeho podobe v jake byl az dosud a vznik noveho Islamskeho statu v Evrope!

    Tohle neskonci dobre a to take diky vnitrnim rozesravacum (viz video), nejen millitantnim islamistum !

    • To není žádné hlásání, ale Zákon ze všech Zákonů Nejzákonovatější Charta OSN

      Padni před ní na kolena, červe, a mlať hlavou o zem…dalo by se říci starozákonním poselstvím o napravování hříšníků..Ovšem to byl sice také „zákon“, ale neratifikovalo jej 163 zemí světa, ba co víc o cca 1850 let později skupina lidí prohlásila, že Bůh není a že existuje jako jediný vědecký světový názor dialektický materialismus. Zákon se změnil na materii žrádla a prvni signální jako symbol nadřazenosti proletářského „pokroku“, poté si někdo (v Norimberku) vymyslel, že dlouholebkatí blonďáci jsou víc než tmavovlasí, plešouni a další lidé.A prohlásili to za zákon.

      No a nakonec po 2.sv. válce se v nově vzniklé v OSN řeklo, že člověk má svá nezadatelná práva a že režim bez ohledu jestli má ve svém názvu socialismus nebo lidovost (ano tyto dva termíny měly v názvu komunistické diktatury nejčastěji) nebo jiný, že je musí respektovat. Mezitím padl ten řežim, který tato práva sice formálně uznával, ale porušovala který ovládal 1/6 zeměkoule a vyhladil kolem 100 milionů lidí za dobu svého trvání.

      Dnes se snaží ti, co nepochopili, jak funguje celoplanetární uspořádání právních vztahů mezi zeměmi, že snad si může nějaká neexistující entita říkající si „národ“, protivit se tomu, co jeho zástupci v OSN tenkrát podepsali.

      Ne, nemůžou. Takže opět zbývá jen ono biblické „….padni na kolena a tluč hlavou o zemi hříšný červe…“

      • To není žádné hlásání ?
        A co je to co tady predvadite ?

        Realita je ale jina!
        ze o lidskosti jen kecy
        ze plati zakon nejvyssi
        zakon moci ,
        pres penize ve dne v noci
        Rozhoduji a dale budou banksteri
        To jen Uhlove a podobne ozareni nechapou a neveri

        • Ne, to není hlásání. To je celoplanetární endemický zakon lidstvi. Přirozený člověku jako svoboda sama.

            • Přesto Vám nic jiného už nezbude. Ale Vás prostor v tom státu je naštěstí omezen dost velkými mantinely, jak jste se onehdy vyjádřil, které si ovšem stavíte Vy sám…Takže, potkat se bude asi dost málo pravděpodobné, neřkuli nemožné…

  18. Fagan a jeho dovolavani se ruznych autorit ba dokonce i zakonu 🙂

    Naposledy ozarezeno Uhla a citace jeho prohlaseni o tom spatnem ,
    ze predevsim to je „visegrádská čtyřka“ protože tam považují Evropskou unii spíše za dojnou krávu.“

    Je dobre si pripomenout pro koho „dojna krava“
    EU je dojna krava predevsim pro ty slavne neslavne „neziskovky‘ !
    Jaky to vlastne zisk ma vlada a jeji urednici z neziskovek ?
    viz clanek o jedne neziskovce.
    =====================================
    Kolik stojí „nezisková“ večeře?

    Možná jste si toho nedávno v televizních zprávách také všimli. V rámci
    zlepšování mezilidských vztahů a s motivací seznamovat navzájem
    rodiny různého původu, naše a přistěhovalecké, někdo organizuje jejich
    vzájemné návštěvy spojené s večeří. Prostě k vám přijde na návštěvu
    jiná rodina a povídáte si spolu, pojíte a případně navážete přátelství. Z
    televizní zprávy jsem rovněž zaznamenal, že ten někdo, kdo to vymyslel
    a zprostředkovává, je nezisková organizace Slovo 21. Dobrý nápad,
    bohulibá činnost, napadne vás možná v první moment stejně jako mě.
    Co je k jeho realizaci potřeba? Seznam zájemců a pár telefonů či mailů.
    Brnkačka.
    Důvěřuj, ale prověřuj! A tak jsem se v roli starého šťourala proklikal na
    webové stránky téhle „neziskovky“. A co jsem tam našel?
    „Neziskovka“ Slovo 21 má 14 zaměstnanců a dle její výroční zprávy
    za rok 2015 měla v onom roce výdaje 19 737 174 Kč a příjmy 19 742
    493 Kč. Jenom mzdové náklady činily 5 569 534 Kč. Rozpočítáme-li
    je mezi těch 14 lidí rovným dílem, pak každý z tohoto
    „neziskového“ týmu pobral měsíc co měsíc 33 152 Kč. Naprostou
    většinu příjmů téhle „neziskovky“, konkrétně 17 558 658 Kč, pak tvořily
    granty od státních institucí a Evropské unie. Jinými slovy zaplatili jsme
    to my, daňoví poplatníci.

    Mezi donátory figurují vláda České republiky, Ministerstvo školství,
    mládeže a tělovýchovy, Ministerstvo vnitra, Ministerstvo zahraničních
    věcí, Ministerstvo práce a sociálních věcí, hlavní město Praha, Evropský
    sociální fond v České republice, Zastoupení Evropské komise v České
    republice a další a další. Mezi soukromými dárci naprosto neomylně z
    pozadí vykukuje George Soros a jeho Open Society Institute.
    Abych nebyl obviněn z demagogie. Spektrum činností téhle jedné z
    mnoha a mnoha dalších podobných „neziskovek“ je samozřejmě širší,
    neorganizuje pouze výše zmíněné večeře. Dle svých vlastních slov je
    Slovo 21 „organizací, která chce přispět k budování multikulturní
    společnosti a především k lepšímu soužití kultur nejen v Česku, ale i v
    Evropě.“ A dále o sobě říkají: „Naší filozofií je aktivovat Romy i cizince a
    naučit je, jak vybojovat a prosadit svá lidská práva. Zároveň se snažíme
    bourat zakořeněné předsudky, které lidem jen komplikují život.
    Bojujeme proti rasismu a xenofobii, snažíme se ochraňovat lidská práva
    a rozvíjet jejich dodržování a zlepšujeme mediální obraz menšin.“
    Jak se práce Slovu 21 a podobným „dobročinným“ organizacím
    daří? Vzhledem k tomu, že z médií dennodenně slyšíme, jak roste
    xenofobie a že situace Romů je stále problematická, lze
    jednoznačně odpovědět, že výsledky jejich práce jsou nulové. Z
    čehož ovšem zcela logicky plyne, že sypat granty a dotace do kapes
    podobných „profesionálních“ pachatelů „dobra“ jsou vyhozené peníze.
    V případě obdobných „romských“ neziskovek pak jediným výsledkem
    je, že vedle sociálně vyloučených pologramotných Romů přisátých na
    sociální dávky tu máme i alfabetizované Romy v oblecích přisáté na
    veřejné rozpočty. Daňové poplatníky to ovšem vyjde nastejno.
    Slovo „neziskovka“ nepíšu v uvozovkách náhodou. Pro hrstku
    darmožroutů a vyčůránků totiž vůbec nejsou neziskové, nýbrž naopak
    úžasně ziskové. Přičemž podobných „neziskovek“, jež provozují
    ideologickou propagandu či přímo politiku, existují stovky. Nedávno
    jsem narazil na údaj, že z veřejných rozpočtů kasírují neuvěřitelných 14
    miliard ročně. Neomarxističtí „dienstbierové“ si za naše peníze pořídili
    svoji propagandistickou armádu.
    Jedno je každopádně jisté. Večeře i v té nejluxusnější restauraci je
    proti téhle pálce úplně za hubičku.

    • Otázka pak je, kdo je z té Unie platí….Jestli spíše ti anglosaští neoburžujové, kteří když přijedou z „Projs“ k nám na šnitzel a pivo, tak hodí našincovi pajsku dýška pohrdlivě za hlubokou poklonu anebo ten Čecháček co „ojebává“ (donedávna ještě ojebával, než na něj padl financministrův elekronáramek, viďte vitto:-) na daních i národního potřebného v LDNce skrze nepřiznané pivní a rumové čárky na papírové účtence, že? Čech, který bere od EU i na běžence paušál na eurodávky, ale dá leda tak český erár, co nejenže nevábně páchne, ale hlavně český lid si sám sebe neváží natolik, aby EU aspoň proúčtoval dotace na odsouhlasenou kvótu 1500 lidí ale nechává zavřených v lágrech jen 35 nebožáků co se provinili tím, že jim asadovské mučírny nepřijdou jako dost „demokratické“.

      No, Babiše vyšetřuje OLAF celou ČR za bezprecedentní kradení dotací ROP zase jiná kontrolní komise, Probůh my nemáme ani tu čest v těle se aspoň trochu zastydět jako když na vídeňským Rathausplatzu visely v raných 90.letech cedule „Češi, prosíme, nekraďte“…?

      • Já jsem se nestyděl ani trochu.
        Já tam totiž nekradl.
        Nic-méně to byla součást antičeské kampaně, protože 80% zlodějů byli cigoši, a Němcům a Rakušákům se nabulíkovalo, že to jsou Češi.
        Teď se bulíkuje třeba Anglánům, že gang českých obchodníků s bílým masem..ble, ble…
        Pokud se podíváte na jména a ksichty těch kriminálníků, českého na nich není naprosto nic!
        Mimochodem, mě se EET netýká a týkat nebude.
        Kdyby to náhodou přeci někoho napadlo, moje EET pokladna zůstane bez zápisu, dělám skrze faktury.
        Ale vy si připravte prdel, až zase budete v Reichu, na raisu.
        Tam už nemůže vylézt ani chlap, aby mu nehrozilo znásilnění, i když na vás by se asi i ten nehnusnější negr leda tak vykašlal.
        Odevzdáte prkenici, dostatne pár po držce a máte klid!

    • Vy se ovšem nedovoláváte autorit, jako je např. OSN, ale antiautorit, jako je Petr Štěpánek. Jenom to zapomenete uvést.
      Petra Štěpánka by ani nenapadlo psát negativně o nějakém spolku, který by měl ve statutu cokoli, co nesouvisí s lidskými právy, Romy, integrací cizinců a podobně. Uvedené cíle spolku Slovo 21 ho ale strašlivě rozčilují. Tak moc, že hledá, jak ho napadnout. Jasně že najde porozumění u všech, které dopaluje všechno, o co se ten spolek snaží. Nikdo z nich nebude zjišťovat, co a jak bylo z příjmů užito ve skutečnosti.
      Berou od státu miliony, žerou za to kaviár a ještě se zastávají všelijakých vyžírků a čmoudů. A basta.

      • Jestli to náhodou není proto, že personální náklady spolků, které se zabývají integrací Romů, čmoudů atd. do společnosti dělají více než polovinu toho, co ze státu vydojí, aniž by však integrovali jediného Roma či čmouda. A jestli to náhodou není proto, že tyhle ošklivě označené entity jsou běžnými metodami (tj. bez použití biče) neintegrovatelné. Neboli význam dobroserných společností spočívá v zaměstnávání užitečně neuplatnitelných Pánkovců, v ničem jiném.

        • Každý, kdo třeba jen zavadil o organizování takové akce, jako je hudební festival, natož mezinárodní hudební festival, by se vám vysmál. Už jen třeba kvůli srovnání konečných nákladů se státním příspěvkem, nebo kvůli srovnání mzdových nákladů kmenových zaměstnanců s celkovými mzdovými náklady.
          Ten chudinka Štěpánek se chytil jedné akce, která souvisí s integrací, a to oněch sousedských večeří. Asi závidí, nejspíš večer u televize žvejká slanečky.

          • jiste @@
            nebyt lidi jako Stepanek mel by obcan CR jen spravny dojem ze neziskovky jsou to nejlepsi co mohlo byt vymysleno pro blaho lidu 🙂
            Stepanka vytaci neziskovky (nejen jeho)
            @@ vytaci ti kteri je kritizuji a povazuji neziskovky za nejlepsi vynalez politicky korektni formy prizivnictvi.
            Astr pro tento pripad ziskovych neziskovek vyslovuje svuj souhlas s posledni vetou Tarase
            ktera take dobre vyjadruje v cem je prinos !
            význam dobroserných společností spočívá v zaměstnávání užitečně neuplatnitelných Pánkovců, v ničem jiném.

            • Ještě Taras zapoměl dodat, že to zaměstnávání má výhodné mzdy….kdo by se jinak s nějakými barevnými špinil, to se prostě musí zaplatit.
              Festival cikánských hudebníků pak těžko potřebuje tyhle pijavice.
              Dobrá muzika obecenstvo přitáhne i bez těch vyžírek!

  19. Že máte čuch na lidi? Nechci Vám, Tarasi (ani ostatním), ničit kruhy, opravdu ne, ale reagovat na tyhle dva zdejší deprivanty, kteří si z vás dělají evidentně prdel, se má jako s těmi perlami. Dyť na ně sedí charakteristika pana Hartla – viz

    tak proč jim dopřávat „sluchu“? Fakt nerozumím tomu a ještě držet kvůli něčemu takovému blog, klobouk dolů, obdivuhodné maření času.

    Takové lidi potrestáte nejvíc, když na ně nebudete vůbec reagovat, jsou to chudáci, zpupní, rozpínavý, zbabělí a v samém důsledku i nebezpeční … proč myslíte, že v současné době zamořili prostor kolem nás.

    • blbíš | 27.12.2016 (23:16)
      Mate to spravne
      @@ je zde aby u Tarase na Terase siril propagoval obhajoval co se tu nespravne kritizuje
      Fagan stejne tak kdyz jde o merkelismus a dalsi korektni schweinerei
      a podobne nadhodnoty

  20. Vám něco uniklo.
    Husité si to dělali doma.
    Při spanilých jízdách pak četli své výklady Božího slova jiným křesťanům, z nichž mnozí měli tří papežů také plné zuby.
    Rozhodně jim „nepřátelé“ nedávali peníze a zbraně, jako je tomu u islamistů.
    Krutost IS je pak v naprostém rozporu s civilizačními návyky těch, kam se cpou, (civilní) muslimy nevyjímaje.
    Husité se chovali v dobovém kontextu úplně normálně.
    Husitství nemá s IS společného naprosto nic, to by pak muselo být s islamisty společné kde-co, kde jaký pokus o spravedlivější společnost, dejme tomu VFR, nebo cokoliv, co se v minulosti dělo proti NESPRAVEDLIVÉMU A KRUTÉMU systému.
    Česká reformace měla úspěch, a nepřátelé, jak už to tak bývá, rozumí jen síle.
    Nebo máte dojem, že by v Římě někdo uznal kompaktáta, kdyby Husité mávali palmovými ratolestmi, a pokorně žádali o slyšení?
    O slyšení žádali mnohokrát, a nakonec jim bylo poskytnuto, ale bez husitských polních bratrstev by se na ně každý leda vysral!
    Vaše politické a historické vědomosti jsou komické, horší ale je, že stejně komické jsou i u vysokých evropských vůdců.
    Podle toho to tady pak vypadá!
    Uvědomte si, že to byl král Jiří z Poděbrad, kdo přišel s myšlenkou Evropského svazu- HUSITSKÝ král.
    Měl asi tak 100x víc rozumu, než všichni ti blbečci u moci dohromady.
    Jen idiot může nechat padnout Cařihrad, klíč k Evropě!

    • To patří dvouzavináči, co někde slyšel, že Husiti jsou jako islamisti.
      Jen doufám, že nepovažuje Husity za špatné všechny.
      Byli umírnění a radikální, jak známo.
      Jedni bez druhých by se ovšem neobešli, v tom to asi podobné je….

      • Ano spravne ozareno a osvetleno, kdyz uz to nejde jinak shodit,
        tak se Islamiste daji do jedne roviny s Husity 😦
        Oboje radikalni a vymalovano !

        Vyse zase zari Fagan
        Ondřej | 27.12.2016 (17:04)
        Ne, to není hlásání. To je celoplanetární endemický zakon lidstvi. Přirozený člověku jako svoboda sama.

        Jak prirozeny?
        Stejne prirozeny jako vrazdeni ?
        Jako Biafra v Nigerii, jako Hutu Tutsi v Ruande, jako Kambodza, jako kulturni revoluce v Cine
        Jako Sunni a Sitove v ve svete Mohameda, jako likvidace Indianu v Americe, jako FSECHNY koncentraky sveta , jako cele dejiny nelidskosti ?
        Cele dejiny homosapiense jasne ukazuji co je mu prirozenejsi 😦

        Pak ale prisel Fagan a jeho mutti a svet se zmenil
        Nastal cas celoplanetárního endemickeho zakona lidstvi.
        Přirozený člověku jako svoboda sama.

        A pohadky stale neni konec !
        😦

    • Vy jste fakt dobrej. 🙂
      Díky za skvělé nahrávky. Evidentně netušíte, že Jiří z Poděbrad pomáhal eliminovat husitské radikály, kteří byli odpůrci kompaktát. To se ve škole neříkalo, že?

      • To se možná neříká dnes, ale za nás se to říkalo.
        Ale Lipanami husitství nekončilo, a Jiří byl podobojí, to je důležité.
        A jeho moc stála do značné míry na husitských bratrstvech a jejich tradicích.
        Dneska se to dává nějak dohromady, když někdo nemá ani elementární znalosti, ale vemte si, že od Lipan 1434 do jeho korunovace 1458 uběhlo 24 let.
        To je pomalu rozdíl jako od socialismu do dneška.
        Jenže socialismus vytvořil jen kruhy na vodě, do které někdo hodil kámen, a ty jsou pryč,
        Husitsví porážkou u Lipan ani v nejmenším neskončilo.
        Víte, dvouzavináči, já nejsem žádný historik a o husitské době kdovíco nevím.
        Vy se se mnou přete a hodíte do placu notoricky známý fakt, že byl Jiří na straně umírněných, který zná každý idiot a tváříte se u toho jako historik non+ ultra.
        Komu tím co chcete dokázat je mi záhadou.
        Já mám nějaký názor a říkám ho svými slovy na základě nějakých, byť nevelkých znalostí.
        A vy nastoupíte jako diskuzní spasitel a uvedete věc na pravou míru.
        Jiří byl na straně umírněných a u Lipan porážel radikály.
        Co se mě týká, tak žasnu s otevřenou hubou, fantastická ukázka znalostí.

        • Tak si to s těmi kompaktáty tak neberte. To vy jste s nimi vyrukoval.
          Já vám tu vaši úhlednou historii neberu. Směju se jen tak pro sebe.

          • Máte se čemu smát.
            Vnesl jste do naší diskuze převratný fakt, o kterém jsem neměl ani páru, stejně asi jako většina ostatních.
            Jinak ta úhledná historie není moje,je to prostě historie.
            Nutno ale dodat, že jsem si zatím nevšiml, že byste nějak v této oblasti zářil.
            Husity jste přirovnal k islamistům, za použití celkem propagandistických argumentů a fantastickým finišem jsme odhalil Jiřího z Poděbrad jako vítěze od Lipan….
            Nemohu ani zavřít hubu úžasem….
            Nemáte ani ponětí, co všechno musí začínající armáda udělat, aby byla bojeschopná- a Husité bojeschopní rozhodně byli.
            Na rozdíl od islamistů, kteří jsou bojeschopní nejvíce v zabíjení zajatců a civilistů…

  21. http://www.parlamentnilisty.cz/arena/monitor/Cernochy-nechceme-zverejnila-francouzska-realitka-v-inzeratu-A-zacalo-peklo-468934
    Škoda, že Ondřej s dvouzavináčem nepronajímají byty.
    Poslal bych jim tam echt morgoškou familii a přímo bych se pásl nad tím, jakou mají oba radost…
    Tady v rasistické realitce byli zbytečně slušní.
    Černochy nechtějí, to mohli napsat klidně negry a vyšlo by to nastejno, průser by byl stejný, možná mohli zkusit afroevropana, jak by to znělo.
    No ale zajímavé je, že se musela realitka omlouvat lidskoprávním organizacím, resp. právě jim omluva nestačila.
    A samozřejmě nějakém ansáblu negerských organizací ve Francii.
    Ono to vypadá směšně, ale já se obávám, že majiteli bytu černé huby asi vadily na černoších nejméně, a pochybuji, že by vzal do podnájmu nějakou pochybnou bílou hubu.
    Asi měl jiný důvod, ale pšššš…………………

    • Já tam ty lidi ve svém frankfurtském bytu mám, kteří splňují Vaše vulgární popisy, která nemínil opakovat. Jako nájemníky si je nemohu vynachválit. Tohle bylo od Vás vážně hloupý pokus o to, přesvědčit mně o Vaší pravdě:-)

      • … prosím a mohl byste mi je s Vámi někdy příležitostně vyfotografovat, až od nich budete vybírat činži v tom frankfurtském bytu? Já totiž nikdy neviděl černochy, které by si bytný mohl vynachválit, natož utečence. Všude jsou totiž jen hoaxy vybydlených bytů, samý nepořádek a nemůžu najít něco, co by jen vzdáleně ukazovalo na Vámi popisované. Děkuji.

        • ano, jsou programátoři a pracují pro německý SAP. Možná už jste o té firmě i slyšel. No, jestli neznáte žádného černocha právníka, doktora nebo inženýra, pak Vaše omezenost odpovídá nicku, který jste si zvolil. Smiřte se s tím, že jsou lidé tmaví pleti, kteří mají plat, za který by si Vás mohli koupit, abyste jim dělal komorníka. Fotografie ani jejich DNA by lidi jako jste Vy, stejně nepřesvědčila.

          • Nesmysl, nespletl jste se?
            Nejsou to spíš nějací dálkoví běžci?
            No a…z které, válkou zužované země pocházejí?
            V které černé zemi zuří válka?
            V Tunisku že by?
            Vlastně ne, to není černá země.
            No, ona tam není ani válka….
            Ale ten mordýř, to byl Tunisan, ne?

          • Vy jste, Ondřeji, pro SAP pracoval (pracujete) také. Takže jsou to spíš kolegové z práce, než běžní migranti, právě vylovení z moře. Ono to asi bylo tak, že tihle černí či tmaví studovali v Evropě a po absolvování už tady zůstali, nicht wahr?

            Samozřejmě, každá rasa má své špičky a zase naopak své propadlíky, otázka (kterou nikdo nezodpoví, protože to není korektní) je, v jakém počtu jsou v poměru k celkové populaci toho či onoho etnika zastoupeny ty špičky, v jakém počtu zase póvl, a na kterou stranu je posunutý hrb Gaussovy křivky, jestli ke kladnému či zápornému konci.

            • No když to tak dobre víte…Pro koho a s kým pracují…Ale i uprchlíci mohou být více kvalifikovaní než naší nádeníci. Na co si uprchlíci nejvic stěžují je to, že Češi neumí anglicky..To je pak vážně ostuda. My vyspělí…A oni „negramotní“…

              • A jakou řečí si stěžují?
                A jak vědí, kdo to jsou Češi?
                Vy jste vážně kousek, Ondřeji.
                To jsou hlášky….a jak je jasně vidět, že si to vymýšlíte, viděl jste u vás ve firmě (jestli je to u vás, jestli do té firmy jen nedoručujete balíčky) nějakého negra a už si z toho vytvoříte, že je vzdělaný, a vydělává obrovské peníze, a bydlí u vás v kvartýru a že je to uprchlík.
                Přitom je známo, že v Německu pracuje z celého toho kvanta uprchlíků asi 25 a z toho 24 jich dělá uklízeče a balí balíky v DP.
                Jak se to tak stane, že negr s obrovským platem bydlí u vás?
                Proč nebydlí ve svém?
                Také je známo, že se migranti odmítají učit německy a zejména colorněmky neumí německy ani slovo ani za 20 let pobytu.
                Já blbec si myslel, že mluví arabsky, nebo ubumbasky, a ani si v poho mluví po anglicku!

                • Nejdřív se německý naučte, a pak snad můžete o Německu se mnou vůbec mluvit jako rovný s rovným vitto.

                  • Hmmm…
                    No ale snad mi dovolíte, abych obdivoval skvělou práci německé policie.
                    https://www.novinky.cz/zahranicni/evropa/424908-bratre-modli-se-za-me-vrah-z-berlina-pred-masakrem-rozesilal-selfie-z-kabiny.html
                    Tohle jsem zrovna dočetl, ale u toho tuniského uprchlíka toho bylo rozhodně víc, za co je nutné si německé policie vážit.
                    Ovšem tedy….buzerování českých turistů jim přecijenom šlo o chlup lépe.
                    Ve vašem případě jen doufám, že u vás převažuje pobyt v Německu, i když negři ve vašem frankfurtském bytě by svědčili o tom, že snad-nedej Bože- obohacujete vaší přítomností nás.
                    Leda, LEDA byste ve svém kvartýru nechával bydlet migranty (samozřejmě zdarma) a sám bydlel ve sklepě.
                    Určitě máte sklep, jako já a třeba blbíš (kterého jste pasoval na úplnou nicku, co si ho kde jaká špína může koupit za jediný plat) obývák.
                    To by pak bylo opravdu humánní a především příkladné.
                    Ještě takový dotaz- KOLIK PLYŠOVÝCH MEDVÍDKŮ JSTE ROZDAL NĚMECKÉMU POŽEHNÁNÍ?

                    • To se prý teď v Německu říká:
                      Řekni, kolik jsi rozdal medvídků, a já ti řeknu, jaký jsi.
                      Nebo:
                      Vyspělost civilizace každého národa se pozná podle počtu plyšových medvídků, rozdaných utečencům před válkou.

                  • Ještě coby Fagan a pak coby … (nemohu si vzpomenout) jste přesně za tyhle povýšenecké kecy dostal u mě banána. Naplňujete tak název jednoho Talebova článku, nazvaného Intelektuál, přesto idiot (zrovna dneska ho vzpomněl Kuchař v interview na PL). I malé dítě si na rozpálenou plotnu podruhé nesáhne, vy jste to udělal už potřetí.

                    Jelikož si ale tvrdé jádro návštěvníků blogu nepřeje, abych banoval, tak vám to dneska projde, navíc by to neprospělo řešení dvoutažky, která je možná i úlohou s matem až třetím tahem. Možná ale byste se mohl pokusit pochopit tu skutečnost, že vittta se musí ohánět v prostředí o dva řády tvrdším, než ve kterém je postavena vaše parazitární zaměstnanecká židle, tedy pokusy o jeho znevážení jsou směšné. Mimochodem, mám ověřeno, že lidé, kteří se snadno učí cizí jazyky mají poměrně velké problémy v chápání praktických záležitostí, v logice. Jednoho takového intelektuálního zázraka (a praktického poloblba) mám v širší rodině.

                    • Povýšenost nad člověkem sám povýšenym nad „negry“ je slova Hegela kategoricky imperativ, anglosasky purismus morálky, kdy opovrženi necim tak prizemne nenavistnym je slovy Balzaca vášní která je živena sama sebou a co má jako stará panna dlouhý život. Ban je pak prostředek vypovídající více o Vás než o mně…

                    • A fakt v té firmě dělá, Tarasi?
                      Podle mě je to blázen,(nebo má Aspergera) ale i blázni mohou mít dejme tomu schopnost programovat.
                      Pohrdlivé kecy pak jsou nezbytnou výbavou faganova repertoáru, a to vždycky, když nemá argument.
                      Rovněž se důsledně vyhýbá reakcím na pro něj neargumentovatelná témata, což podle mě dělá sám kvůli sobě, aby neztratil jakousi sebeúctu.
                      Také jsem si všiml, že argumentace o nevzdělanosti (zde v mírnější formě neznalosti jazyka) používá nejen na mě, kde je to určitou relativní pravdou, ale i vůči jedincům, kteří rozhodně nedostatkem vzdělání netrpí.
                      To opět hovoří o nějaké duševní chorobě, kterou by specialista jistě dokázal snadno diagnostikovat, a to i na základě čtení faganových komentářů.
                      Domnívám se, že některým nemocným může podobná diskuze přinášet značnou úlevu, a to je také dle mého důvod, proč specialista diagnostiku ještě neprovedl, protože v našem širším diskuzním kroužku takový specialista je.
                      Sám bych se zdráhal duševně nemocného svým způsobem provokovat, pokud bych byl nenápadně upozorněn, že mu to škodí.
                      Samozřejmě, je to pouze moje jakási teorie….

                    • Mohu souhlasit s tím, že expresivní mluva někdy oslabuje účinnost vlastního sdělení (to jsou ti vitttovo negři). Na druhé straně je toto označení pro velkou většinu příchozích afrických migrantů (arabští jsou na tom jenom o málo lépe) poměrně výstižným vyjádřením jejich intelektuálních, morálních a kriminálnických kvalit, spojených většinou se středověkou bigotní a směšnou náboženskou pomateností. Jakmile napíšete větu „…(nemůžete) se mnou vůbec mluvit jako rovný s rovným vitto“, ocitáte se sám v senkruvně.

                    • Slovo „negr“ či „čmoud“ používám ne kvůli nim samotným, ale spíše kvůli různým faganům, kteří svým falešným moralizováním nastartovali neblahou současnost, příp. kteří k této současnosti byli zneužiti.
                      Tito „moralisté“ se totiž těmito politicky nekorektními označeními nechávají nádherně unést a není dle nich většího provinění, než jsou taková a podobná slova.
                      Jinak je mi barva ksichtu člověka doslova u prdele, a jeho kvality podle ní neposuzuji.
                      Nic méně nelze přehlédnou- a Taras to též zmiňuje – že velká většina příchozích, především Afričanů, je nechutná lůza a to tak nechutná, že nad africkými migranty vyjádřili znepokojení i afričtí představitelé.
                      Že dělají negři Africe ostudu.
                      Ono jde vlastně o hodně.
                      Posuzovat člověka podle vlastností lze totiž pouze v případě, že na nějaké skupině není evidentní škraloup.
                      Co je nám platné, že v Africe žije mnoho slušných černochů, když k nám se vlísává vesměs verbež.
                      Ve výsledku to povede k nepříznivému pohledu na celou rasu, a žádná pozitivní diskriminace to nemůže zastavit.
                      To není dobrá zpráva pro světový mír, a je to škoda, tolerance k barevným ze strany bílých se totiž rodila celá desetiletí, a když už byla v podstatě všípena, tak velice rychle zmizí- a jen tak se nevrátí, protože bílí mohou najednou vidět, jak byla jejich tolerance zneužita.

      • Nóó, vyfoťte je, Ondřeji.
        Já a Blbíš budeme mít velkou radost, a možná, možná nejenom my.
        A…že jsem tak smělý, kolik jich tam máte?
        A je to rodina s dětmi, nebo studující lékaři?
        Nebo dokonce studující lékařky?

  22. PL
    Dopis poslanci:
    Dotaz
    Česká vláda se snaží finančně motivovat české ženy, aby přešly na islám ?

    Víte o tom, že vláda loni poslala sedm milionů na podporu zaměstnanosti a samostatné výdělečné činnosti žen z tradičních muslimských komunit žijících v České republice? To jako znamená co? Nemůžete najít práci, tak přejděte na islám, pak vám pošleme dotaci? Nebo je to finanční motivace zaměstnavatelů, aby upřednostnovali muslimky při výběru zaměstnance? Na muslimku dostanete dotaci, na křestanku/ateistku nic?
    Koho si ten zaměstnavatel pak asi vybere? Co to má jako znamenat?
    Vždyt se tím vláda dopouští trestného činu Diskriminace skupiny lidí, za který je 5 až 12 let vězení?

  23. Take si zde dovolim dat odkaz na rozhovor s psychyatrem v TV CR ktery se vyjadruje k problemu casto v soucasnosti probiranemu a take casto ne zcela srozumitelne.
    V tomto rozhovoru psychiatr Hösch mluvil zcela srozumitelne a ani Sluncem ozarena redaktorka jej nedokazala odklonit .
    Srozumitelnost zduraznuji zde prave pro tu cast zdejsich diskutujicich a nepochybne I ctenaru, kteri maji problem vnimat na pr. experta Fagana natolik srozumitelne aby mohlo dojit k pochopeni o co mu ve skutecnosti vlastne jde
    V pripade rozhovoru na Interview CT 24 se jedna o natolik srozumitelnou rec z ust odbornika ze ani Frankfurtske ani jine skoly ci extra dalsiho jineho vzdelani k pochopeni netreba .

    http://www.ceskatelevize.cz/porady/10095426857-interview-ct24/216411058040722/

    • Souhlasím.
      Hlavně jak říkal, že za to neneseme odpovědnost.
      To by se černým hubám líbilo, oni si budou podřezávat vzájmně krky a mohou za to bílé huby.

    • díky za odkaz, Astře, už dlouho jsem neslyšela a neviděla takový normální projev, zjevně proto že nešlo o politika. A on tam Höschl mluví nejen srozumitelně, ale i klidně a racionálně, no a u Tvarůžkové mě nejdřív docela smutně „pobavilo“, jak tam sedí v minišatech a v botkách na vysokých šteklích a tvrdí o islámu, že je přecivá naroveň ostatním náboženstvím, ale postupně mi její reakce přišly tak, jako že musí odemlít všechny ty tzv.správné řeči, co musí holt lítat naším veřejnoprávním vzduchem, jinak by takový rozhovor ani nemohl proběhnout. Snažila se tak moc, a i chrlila to ze sebe tak rychle, že to prostě bylo až nápadné :)) A taky chce jistě zůstat moderátorkou, že.

      • Byla na ní vidět nervozita a ke konci už to vůbec profesionálně nezvládla, a obyčejně Hörschlovi skákala do řeči, jak někde v hospodě u piva.
        Také mi připadalo, že moderuje diskuze spíše kvůli barvě pleti, než kvůli umění rétoriky, tohle by tam snad odkecal každý student, dotazy byly podprůměrné a ničím mě nezaujala, i když se nepochybně měla možnost na rozhovor připravit, postoje Hörschla jsou celkem známé.

        • to skákání do řeči je běžný zvyk našich moderátrů, když se rozhovor nevyvíjí tak, jak by „přece měl“, toho jsem si všimla už kdysi u Moravce, že oponenty nebo teda ty „s nesprávným názorem“ nikdy nenechá domluvit, tak moc jim skákal do řeči, že celý ten hovor rozdrobil -rozbil, takže z toho nic nebylo, de facto jim nedal možnost se vyjádřit tak, aby to mělo hlavu a patu. To ta Tvarůžková je proti němu ještě slabej odvar, tedy mně hloupá nepřijde, to určitě není, jen imo jede tenhle novodobý typ TVrozhovorů (= aby se vlk svobody slova nažral, a koza mediálního- požadovaného názoru zůstala celá) – v tomto smyslu se na ten rozhovor s Höschlem teda připravila velice dobře. Ačkoli na těch pár správńáckých názorofrází není nutná žádná příprava, to je fakt, ty se dají točit furt dokola, bez problémů, bez námahy, ba i bez zájmu, hlavně, že jsou to ty správné..
          Jinak ale v rozhovoru normálně může a někdy i právě musí zaznít i opačné mínění, nebo teda jiný pohled, kdyby si v rozhovorech měli lidi jen přizvukovat, tak to by pak byly lepší snad rovnou samostatné přednášky.

          • Mě připadalo, že nevěděla, co má vlastně říkat.
            Být tam Moravec, zvládl by to asi „lépe“.
            Otázka také je, jestli se na to tak dobře nepřipravil Hörschl, přecejenom, je to psychiatr s praxí, toho jen tak někdo nezaskočí.
            Jak ono to vlastně je, Míšo?
            To pozvaný ví, kdo bude vést rozhovor?
            Jestli se třeba nemůže stát, že pozvaný někoho jako moderátora vysloveně odmítne a ta Tvarůžková dejme tomu mohla být jakousi náhradnicí, a podle toho to také vypadalo.
            Já-abych řekl pravdu- už bez odkázání na ty rozhovory nekoukám, a možná by bylo lepší, kdybych se přestal zajímat i politiku.
            Moje labuť říká, že číst to a sledovat je jed.
            Něco na tom rozhodně je.
            Jenža na druhou stranu mě politika baví, ale dneska už to snad ani není politika, ale jen špína, a výkladní skříň leckdy pozoruhodné blbosti od študovaných lidí, kteří třeba učí, nebo přednášejí na VŠ.
            Jestli to tak bylo vždycky, a já si toho jen nevšímal….připadá mi to ale horší.
            Já se tak nějak vždycky zajímal o dění kolem sebe, o historii a tak, ale prostě jako dělník jsem si držel od jakéhokoliv VŠ odstup a oni si zase drželi odstup od nás, lopat.
            Poprvé jsem se vlastně začal s takovými lidmi bavit až ve viruálnu, a to mi bylo 39.
            A byl jsem v šoku, protože tohle jsem nečekal.
            Na jednoho chytrého připadlo 5 průměrných a 5 úplně blbých……
            To bych býval neřekl….
            V politice je ta situace velice podobná, člověk se diví, že to vůbec funguje.

            • Chvilku jsem to hledal, ale stojí to za úvahu, především v kontextu s dneškem.
              „Staré Rakousko bylo víc než jiné státy závislé na schopnostech svých vedoucích činitelů.
              tady chyběl fundament národního státu, který ve své lidové základně má ještě svou záchovnou sílu, i když vedení jako takové sebevíc selhává.
              Jednotný národní stát může díky odolnosti mnohdy přežít překvapivě dlouhé periody nejhoršího vedení či správy, ani na to vnitřně zahyne…………………………
              Jinak je tomu se státem, který se skládá z obyvatel různé národnosti, jež nedrží pohromadě spolená krev, nýbrž společná pěst……………….“
              ————
              Je to dlouhé, ale v podstatu jsem napsal.
              Když si to dáš do souvislosti se snahami EU oslabit národní státy, jeví se to v zajímavém světle.
              V podstatě infiltrací-ať už cílenou, nebo náhodnou. hlupáků a zrádců do vedení molocha EU, se tento útvar rozpadá, ale jak jsem si myslel, že se může rozpadnou jenom zase zpět na národní státy, tak dnes to vypadá, že roli EU může převzít jiný moloch, na islámském základě, což by při neexistenci EU, ale jen náridních států, prostě nebylo v žádném případě možné.
              Jakkoliv je myšlenka EU vznešená a ušlechtilá, může být také zaraceně nebezpečná.
              Ten výňatek byl z Mein Kampf, pro zajímavost….z první části, psané nějak v r.1924.

  24. Pro ty kteri se zeptaji proc prave odkaz na tento rozhovor:

    Host: Cyril Höschl, psychiatr, ředitel Národního ústavu duševního zdraví;
    Moderuje: Zuzana Tvarůžková

    Proto abych se alespon trochu zastal TV CR
    ze ne FSECHNO co v TV CR davaji je jen na dve veci 🙂

  25. Tímto nenápadným odstavcem je popsána zásadní změna v životě každého občana.
    —————–
    „Ověření prezidentských kandidátů

    Ministerstvo vnitra má v plánu zavést elektronické občanské průkazy (eOP) s čipem pro všechny obyvatele zdarma. „Připravujeme v souladu s legislativou Evropské unie možnost použití eOP pro vzdále­nou identifikaci při komunikaci s informačními systémy veřejné správy,“ upřesnila mluvčí úřadu Hana Malá.“
    https://www.novinky.cz/domaci/424767-zmeny-v-roce-2017-tresty-za-terorismus-a-obcanky-s-cipem.html
    ———————-
    Čipy na OP, kterou má každý občan nosit povinně u sebe.
    Budoucnost tady asi bude o dost dříve, než mnou odhadovaných 10 let…

Komentáře nejsou povoleny.